كتاب شرح التفريع

كتاب الطهارة - باب صفة الغسل من الجنابة - ج: 1 - ص: 162

وقال ﵇: «إن للوُضُوءِ شيطاناً يُقالُ لَهُ: الوَلْهَانُ، فَاتَّقُوا وسواس الماء» (١).

وفي الصحيحين: أنه ﵇ كان يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع؛ إلى خمسة أمداد (٢).

قلت: قال بعض العلماء: ينبغي أن تنسب جسدك إلى ما نقل عن جسد رسول الله ﷺ، فإن كان أقل لحماً، وأصغر خلقة؛ فخُذْ له من الماء ما نسبته إليك، كنسبة المد والصاع له ﵇، أو على العكس فزد بالنسبة، وهو مقتضى ما رواه مالك عن ربيعة وغيره (٣).

* ص: (فكره أن يغتسل في ماء واقف إذا كان يسيراً ووجد منه بداً، فإن لم يجد غيره جاز له أن يغتسل به، ويصير مستعملا).

لما في «مسلم»: قال ﵇: «لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب» (٤).

*ت: اختلف في تعليله؛ فقيل: لأنه قد يكون على فرجه نجاسة فتحل في الماء، فيصير مكروهاً.

أو لأنه يصير مستعملاً بنزوله فيه.

ومالك يكره الماء المستعمل للخلاف فيه، فإذا لم يجد غيره استعمله؛ لأنه

---

(١) أخرجه من حديث أبي بن كعب: أحمد في «زيادات عبد الله» رقم (٢١٢٣٨)، وابن ماجه في «سننه» رقم (٤٢١)، والترمذي في «سننه» رقم (٥٧)، قلت: وقد ضعفه ابن حجر في «التلخيص الحبير» (١/ ١٠١).
(٢) أخرجه البخاري في «صحيحه» رقم (٢٠١)، ومسلم في «صحيحه» رقم (٢٤٠).
(٣) انظر: «التحرير» (٢/ ٩٠).
(٤) أخرجه من حديث أبي هريرة: مسلم في «صحيحه» رقم (٦٥٨).