لِعَصَبَةِ أُمِّهِ " (١).
رجال السند:
قتادة والحسن هما إمامان ثقتان تقدما.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٢٩٩٨ - (٨) أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أخْبَرَنَا قَتَادَةُ: " أَنَّ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا فِي وَلَدِ مُلَاعَنَةٍ تَرَكَ جَدَّتَهُ، وَإِخْوَتَهُ لأُمِّهِ، قَالَ: لِلْجَدَّةِ الثُّلُثُ، وَلِلإِخْوَةِ الثُّلُثَانِ " (٢).
وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: " لِلْجَدَّةِ السُّدُسُ، وَلِلإِخْوَةِ لِلأُمِّ الثُّلُثُ، وَمَا بَقِيَ فَلِبَيْتِ الْمَالِ " (٣).
رجال السند:
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وقَتَادَةُ، هم أئمة ثقات تقدموا.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٢٩٩٩ - (٩) أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، ثَنَا حَمَّادٌ، أَنَا يُونُسُ، وَحُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:
" تَرِثُهُ أُمُّهُ، يَعْنِي: ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ " (٤).
رجال السند:
حَجَّاجٌ، وحَمَّادٌ، أَنَا يُونُسُ، وَحُمَيْدٌ، والْحَسَنُ، هم أئمة ثقات تقدموا.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠٠٠ - (١٠) أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، ثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، أَنَّ النَّخَعِيَّ، وَالشَّعْبِيَّ قَالَا: " تَرِثُهُ أُمُّهُ " (٥).
رجال السند:
تقدموا وهم ثقات، وحَجَّاجٌ، هو ابن أرطاة يعتبر به، والمراد ولد الملاعنة، وانظر السابق.
(١) موصول بالسابق، وانظر: القطوف رقم (١٠٢٠/ ٣٠١٠).
(٢) منقطع، قتادة لم يسمع منهما، وانظر: القطوف رقم (١٠٢٠/ ٣٠١١).
(٣) موصول بالسابق.
(٤) رجاله ثقات، وانظر (رقم ٣٠١١).
(٥) فيه حجاج بن أرطاة ضعيف، وانظر: القطوف (١٠٢٢/ ٣٠١٣).