كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

من سورة الروم إلى سورة سبأ - ١٢ - وحق صحاب قصر وصل الظنون والر ... سول السبيلا وهو في الوقف في حلا - ج: 2 - ص: 417

١٢ - وَحَقُّ صِحَابٍ قَصْرُ وَصْلِ الظُّنُونَ وَالْرَ … سُولَ السَّبِيلَا وَهْوَ فِي الوَقْفِ فِي حُلَا

هذه ألفاتٌ رسمت في المصحف (١) في هذه الفواصل الثلاث، وذلك أنَّ الفاصلة كالقافية، فكما قال (٢):

استأثرُ اللهَ بالوفاءِ وبالعَدْلِ … وولَّى الملامةَ الرَّجُلا

وكما قال (٣):

أقلي اللوم عاذِل والعتابا … وقولي إنْ أَصبت لقد أصابا

كذلك قرؤوا {الرَّسُولا} (٤)، وقرؤوا {الظُّنُونَا} (٥)، {هنالك} (٦)، و {السَّبِيلا} (٧)، {رَبَّنَا} (٨) إذ كل ذلك لغةُ العرب، فمَن حَذَفَ في الوصل جعله كهاءِ السكت، ومَن حذف في الحالين فلأنه جعل الوقف كالوصل، وفرَّق بين الفواصل والقوافي، وقال: القوافي يلزم الوقف عليها بخلاف فواصل القرآن، ولهذا قال: «وهو في الوقف في حُلا»، ومَنْ أثبت في الحالين فلاتِّبَاع خط المصحف، ولذلك أجمعوا على {وهو يَهْدِي السَّبِيل} (٩) فقرؤوه بغير ألفٍ في الحالين وإن كان رأس آيةٍ.

---

(١) المقنع ص ٣٩.
(٢) البيت للأعشى وهو في ديوانه ص/ ٢٣٣، واللسان (دهر) ٥/ ٣٧٨.
(٣) البيت لجرير وهو في ديوانه ص/ ٥٨.
(٤) الآية ٦٦ من سورة الأحزاب.
(٥) الآية ١٠ من سورة الأحزاب.
(٦) الآية ١١ من سورة الأحزاب.
(٧) الآية ٦٧ من سورة الأحزاب.
(٨) الآية ٦٨ من سورة الأحزاب.
(٩) الآية ٤ من سورة الأحزاب.