كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

باب الوقف على مرسوم الخط - ٥ - وقف ياأبه كفؤا دنا وكأين الـ ... ـوقوف بنون وهو بالياء حصلا - ج: 1 - ص: 557

زيادة سبب (١) في القافية؛ في الكامل كقوله:

لاتعدلنَّ عن التُّقَى … تقواكَ مِنْ خَيرِ الذَّخَائِر (٢)

من أجل أي: ضاف البزي إلى الكسائي

٥ - وَقِفْ ياأبَهْ كُفْؤاً دَنَا وَكَأَيِّنِ الـ … ـوُقُوفُ بِنُونٍ وَهُوَ بِاليَاءِ حُصِّلا

«كفواً» منصوبٌ على الحال من الضمير في قف أي: قف كفواً في إقامة الحجة لمن أنكر ذلك «دنا» أي: قريبا من الإفهام لأنَّ حجته واضحة لأنها تاء التأنيث لحقت الأب في باب النداء خاصة فكان الوقف عليها كغيرها، ومَنْ وقف بالتاء اتبع الرسم، ولأنَّ ياء الإضافة مقدَّرة/ بعدها.

قال أبو بكر الأنباري: يقف بالتاء مَنْ كسر، ولا يجوز أن يقف بالهاء لأنَّ الكسرة التي في التاء دالة على ياء المتكلم مثل {يَقَوْمِ} (٣)، و {يَعِبَاد} (٤)، ومن فتح وعلل بالترخيم وقف على الهاء وإن علل بالندبة، وأنَّ الأصل ياأبتاه لم يجز الوقف على الهاء، فيما قدَّمته الجواب عمَّا قال.

ومَنْ وقف على {كَأيِّن} (٥) بالنون اتَّبع الرسم، ومن وقف على الياء نبَّه على الأصل أي: لأنها أي: دخلت عليها كاف التشبيه فحصل ذلك منه بالوقف عليه بالياء.

---

(١) الترفيل: زيادة سبب خفيف (أي حركة وسكون) على وتد مجموع (حركتان فسكون) فتصبح متفاعلن: متفاعلاتن. انظر: العروض الواضح ٧١.
(٢) لم أقف عليه ولكن وجدت قريباً منه:
ليعلمنَّ الناسُ أن التقى … والبِّرَ كانا خيَر مايذخر
(ديوان أبي العتاهية ص/ ١٧٨)
(٣) الآية (٥٤) من سورة البقرة وغيرها.
(٤) الآية (١٠) من سورة الزمر وغيرها.
(٥) الآية (١٤٦) من سورة آل عمران.