إنما قال:«سما حقاً» لموافقته ما في آل عمران {يَغْشَى طَائِفةً مِنْكُم}(٢) و {يُغْشِيكم}(٣) و {يُغَشِّيكم} بمعنىً واحدٍ وهو مُسْنَدٌ إلى الله سبحانه، و (ولا) متابعة.
يقال: وهنتُ الشيء وأوهنتُهُ جعلته واهناً ضَعيفاً فمُوهِنُ ومُوَهِّنٌ بمعنىً واحدٍ، وفي مُوَهِّن توهينٌ بعد توهِين، والإضافة تخفيف، كقوله سبحانه وتعالى:{بَالِغَ الكَعْبَةِ}(٥)، والأصل التنوين في الحال والاستقبال، ومعنى ذاعَ انتشر.
(١) انظر: التيسير/ ١١٦. (٢) الآية ١٥٤ من سورة آل عمران. (٣) الآية ١١ من سورة الأنفال. (٤) انظر: البيت رقم (٣٠) وقرأ حمزة والكسائي وابن عامرٍ {ولكن الله قتلهم} {ولكن الله رمى} تخفيف النون وبرفع الهاء من لفظ الجلالة في الموضعين. (٥) الآية ٩٧ من سورة المائدة.