كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

سورة المؤمن - ج: 2 - ص: 445

[سورة المؤمن]

١ - وَيَدْعُونَ خَاطِبْ إِذْ لَوى هَاءُ مِنْهُمُ … بِكَافٍ كَفَى أَوْ أَنْ زِدِ الْهَمْزَ ثُمَّلَا

٢ - وَسَكِّنْ لَهُمْ وَاضْمَمْ بِيَظْهَرَوَاكْسِرَنْ … وَرَفْعَ الفَسَادَ انْصِبْ إِلى عَاقِلٍ حَلَا

{والَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيءٍ} (١) الغيبة، لأنَّ قبله {مالِلظَّلِمين مِنْ حَمِيمٍ ولا شَفِيعٍ يُطَاع} (٢)، وقد سبق القول في نظائره في الخطاب والغيب، وكُتِبَ في مصحف الشام (٣) {أشَدَّ مِنْكُم} (٤) بالكاف على الالتفات، وفي غيره مِنْ المصاحف بالهاء على ما قبله من الغيب.

«وزد الهمز» يعني في {وأن يُظْهِر} (٥) فقل: {أوأن يُظْهِرَ} فهي «أو» التي للإبهام في قولك: أكلتُ خبزاً أو لحماً، وكذلك هي في مصاحف الكوفة (٦).

«أو ثُمَّلا» مفعولٌ ثانٍ لزد، والقراءة الأخرى على أنها واو العطف، «وسكِّنْ لهم» أي: لثمل أي: سَكِّن الواو إذا زِدت الهمز، «واضمم بيظهر» يعني ضم الياء منه، «واكْسِرَن» يعني اكسر الهاء، وانصب الفساد، لأنه مفعول أي: أو أن يظهر موسى الفساد، والقراءة الأخرى ظاهرة.

---

(١) الآية ٢٠ من سورة غافر.
(٢) الآية ١٨ من سورة غافر.
(٣) المقنع ١٠٦.
(٤) الآية ٢١ من سورة غافر. وقرأ ابن عامرٍ {أشد منكم قوة} والباقون {أشد منهم قوة}.
(٥) الآية ٢٦ من سورة غافر.
(٦) المقنع ١٠٦.