كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

سورة المؤمنون - ٧ - وكسرك سخريا بها وبصادها ... على ضمه أعطى شفاء وأكملا - ج: 2 - ص: 383

٧ - وكَسْرُكَ سُخْرِياً بِهَا وبِصَادِهَا … عَلَى ضَمِّهِ أَعْطَى شِفَاءً وأَكْمَلا

الخليل، وسيبويه، والكسائي {سُخْرِيَّاً} (١) بالضم والكسر بمعنىً واحدٍ، ويونس والفرَّاء (٢): الضمُّ مِنْ السُّخْرَةِ والعبودية، والكسر مِنْ الهُزْءِ، وهو مصدر سَخِرَ سُخْرِياً، وفي ياءي النسب زيادة قوةٍ في الفعل مثل: الخصوصية في الخصوص.

ومعنى قوله: «وأكمل» لأنه وافق ما أُجْمِعَ عليه وهو الذي في الزخرف (٣)، فأكمل المضموم في جميع القرآن.

٨ - وفي أَنَّهُمْ كَسْرٌ شَرِيفٌ وتُرْجَعُو … نَ في الضَّمِّ فَتْحٌ واكْسِرِالجِيمَ واكْمُلا

{إِنَّهُمْ هُمُ الفَائِزُون} (٤) كَسْرُهُ على الاستئناف، وفَتْحُهُ على جزيتهم الفوز، أو على لأنهم، أو بأنهم، و {ترجعون} (٥) بالتاء مفتوحة، وكَسَرَ الجيمَ على وأنكم إلينا لا تصيرون، ومضمومة وفتح الجيم على تُرَدُّونَ.

٩ - وفي قَالَ كَمْ قُلْ دُونَ شَكٍّ وبَعْدَهُ … شَفَا وبِهَا ياءٌ لَعَلِّيَ عُلِّلا

{قال كَمْ لَبِثْتُمْ} (٦) بألفٍ في مصاحف (٧) الكوفة، وبغير ألفٍ في مصاحف الحرمين والبصرة، والمعنى: قال الله، أو قال الملك، و «قل» أمرٌ لمن عَيَّنَهُ الله لسؤالهم، وبعده: {قال إنْ لَبِثْتُم} (٨).

---

(١) الآية ١١٠ من سورة المؤمنون. وقرأ ونافع حمزة والكسائي سخرياً هنا وفي سورة ص بضم السين، والباقون بكسرها فيهما.
(٢) معاني القرآن للفراء ٢/ ٢٤٣.
(٣) الآية (٣٢).
(٤) الآية ١١١ من سورة المؤمنون. وقرأ حمزة والكسائي {أنهم هم الفائزون} بكسر الهمزة، والباقون بفتحها. وقرأ أيضاً {وأنكم إلينا لاترجعون} بفتح التاء وكسر الجيم، والباقون بضم التاء وفتح الجيم.
(٥) الآية ١١٥ من سورة المؤمنون.
(٦) الآية ١١٢ من سورة المؤمنون.
(٧) المقنع ص/ ٩٥.
(٨) الآية ١١٥ من سورة المؤمنون. وقرأ ابن كثير وحمزة والكسائي «قل إن لبثم» بلفظ الأمر في الموضعين، والباقون بلفظ الماضي فيهما.