كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

سورة يوسف -عليه السلام - ٦ - وهيت بكسر أصل كفؤ وهمزه ... لسان وضم التا لوا خلفه دلا - ج: 2 - ص: 296

الخطاب من المرأة ليوسف ولم يتهيَّأ لها بدلالة {ورَاوَدَتْهُ} (١) و {أنا ورَاوَدَتُّهُ} (٢) و {أَنِّي لم أَخُنْهُ بالغَيْبِ} (٣) "؛ وتابعه على ذلك قومٌ.

وقال مكيٌّ (٤): يجب أن يكون اللفظ (هيتَ لي) ولم يقرأ بذلك أحدٌ، قال: وأيضاً فإنَّ المعنى على خلافه، لأنه لم يزَلْ يَفِرُّ منها/ ويتباعد عنها وهي [تراوده] (٥) وتطلبه، وتَقُدُّ قميصه؛ فكيف تخبره عن نفسها أنه تهيأ لها، هذا ضدُّ حالها.

وقال يوسف {ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أنِّي لم أَخُنْهُ بالغَيْبِ}، وهو الصادق في ذلك، فلو كان تهيَّأ لها لم يقُلْ هذا ولا ادَّعاه.

وأقول: ليست القراءة بوهْمٍ؛ ومعنى هئت لك تهيَّأت أي: تهيَّأ أمْرُكَ، لأنها ما كانت تقدِم في كلِّ وقتٍ على الخلوة به، أو يكون هئتَ بمعنى حسُنَت هيئَتُكَ، ومعنى لك أي: لك أقول، وقراءةُ ابن ذكوان ونافعٍ [يجوز] (٦) أن يكون أصلُهَا الهمْز، ثم خفِّفَ.

و «أصل كُفءٍ» أصلُ عالمٍ كُفءٍ، و «لوى خلفه» أي: المشهور كشُهْرةِ اللواء، «ودلا» أخرج دلوه ملأى، ولوى خُلْفُه مبتدأٌ، ودلا خبرُهُ.

---

(١) الآية ٢٣ من سورة يوسف.
(٢) الآية ٥١ من سورة يوسف.
(٣) الآية ٥٢ من سورة يوسف.
(٤) الكشف ٢/ ٩.
(٥) في (ع) [راودته].
(٦) مابين المعقوفتين سقط من (ش).