ومعنى كلام السلف يدل عليه كقول عبد الرحمن بن عوف:«ألقي علينا النوم يوم أحد»، ونحوه عن أبي طلحة، وقتادة، والربيع بن أنس، وابن إسحاق (١).
ومن المفسرين: ابن جرير، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٢).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.
الوجه الثالث: المنافقون.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى:{وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ}[آل عمران: ١٥٤].
وقال به من السلف: قتادة، والربيع، وابن إسحاق، وابن زيد (٣).
ومن المفسرين: ابن جرير، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٤).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.
الوجه الرابع: ثلاثة.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى:{وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}[النور: ٢].
وقال به من السلف: قتادة، والزهري (٥).
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٦).
(١) جامع البيان ٤/ ١٧٧. (٢) جامع البيان ٤/ ١٧٧. معاني القرآن للنحاس ١/ ٤٩٨. معالم التنزيل ص ٢٥٢. الكشاف ١/ ٤٥٥. المحرر الوجيز ١/ ٥٢٨. الجامع لأحكام القرآن ٤/ ١٥٦. البحر المحيط ٣/ ٣٩٠. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ١٢٩. (٣) جامع البيان ٤/ ١٧٩. (٤) جامع البيان ٤/ ١٧٩. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٧٩. معاني القرآن للنحاس ١/ ٤٩٨. معالم التنزيل ص ٢٥٢. الكشاف ١/ ٤٥٥. المحرر الوجيز ١/ ٥٢٨. الجامع لأحكام القرآن ٤/ ١٥٦. البحر المحيط ٣/ ٣٩١. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ١٢٩. (٥) جامع البيان ١٨/ ٨٩. (٦) جامع البيان ١٨/ ٨٩. معاني القرآن وإعرابه ٤/ ٢٨. معاني القرآن للنحاس ٤/ ٤٩٦. معالم التنزيل ص ٨٩٠. الكشاف ٣/ ٢١٥. المحرر الوجيز ٤/ ١٦٢. الجامع لأحكام القرآن ١٢/ ١١١. البحر المحيط ٨/ ٩. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ٥٠٤.