كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي - الوجه الثالث - ص: 739

وقد ذكر هذا شيخ الإسلام ابن تيمية قال: «هو عليٌّ في دُنوِّه، قريبٌ في عُلُوِّه (١)» (٢).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه التفسير باللازم لأن من لوازم قربه تعالى إجابته عبده.

الوجه الثالث: قرب الزمان.

[ومثل له ابن الجوزي بثلاث آيات]

الآية الأولى: قوله تعالى {فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ} [هود: ٦٤].

وقال به من المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان (٣).

الآية الثانية: قوله تعالى: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ} [الأنبياء: ١].

ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٤).

الآية الثالثة: قوله تعالى: {وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ} [الأنبياء: ٩٧].

وقال به من السلف: حذيفة بن اليمان، وابن زيد (٥).

ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٦).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معاني الآيات، ومأخذه السياق القرآني.

---

(١) العقيدة الواسطية ص ٢٩.
(٢) تفسير القرآن الكريم سورة سبأ آية ٥٠.
(٣) جامع البيان ١٢/ ٨٠. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٦٠. معاني القرآن للنحاس ٣/ ٣٦٠. الكشاف ٢/ ٣٨٥. المحرر الوجيز ٣/ ١٨٥. الجامع لأحكام القرآن ٩/ ٤١. البحر المحيط ٦/ ١٧٧.
(٤) جامع البيان ١٧/ ٥. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٣٨٣. معالم التنزيل ٨٣٤. الكشاف ٣/ ١٠١. المحرر الوجيز ٤/ ٧٣. الجامع لأحكام القرآن ١١/ ١٧٦. البحر المحيط ٧/ ٤٠٦. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ٣٥٥.
(٥) جامع البيان ١٧/ ١١٩.
(٦) معاني القرآن للفراء ٢/ ٢١١. جامع البيان ١٧/ ١١٩. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٤٠٥. معالم التنزيل ٨٥٤. المحرر الوجيز ٤/ ١٠٠. الجامع لأحكام القرآن ١١/ ٢٢٦. البحر المحيط ٧/ ٤٦٨. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ٣٧٤.