كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي - الوجه الرابع - ص: 689

الوجه الرابع: الزوجة.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ} [القصص: ٢٩].

وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (١).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه أصل اللفظ في اللغة؛ قال ابن فارس: «الهمزة والهاء واللام أصلان متباعدن، أحدهما أَلاهْل. قال الخليل: أهل الرجل زَوْجُه، وَالتأهُّل التَّزَوّج» (٢).

الوجه الخامس: الأولاد.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ} [هود: ٤٠].

وقال به من السلف: ابن جريج، والضحاك، وقتادة (٣).

ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٤).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.

الوجه السادس: الدين.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} [هود: ٤٦].

وقال به من السلف: ابن عباس، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والضحاك (٥).

---

(١) جامع البيان ٢٠/ ٨٦. معالم التنزيل ٩٨٠. الجامع لأحكام القرآن ١٣/ ١٨٦. البحر المحيط ٨/ ٣٠١. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ١٧.
(٢) العين ٤٥. مقاييس اللغة ٧٨.
(٣) جامع البيان ١٢/ ٤٥.
(٤) معاني القرآن للفراء ٢/ ١٤. جامع البيان ١٢/ ٤٥. معالم التنزيل ٦١٩. الكشاف ٢/ ٣٧٣. المحرر الوجيز ٣/ ١٧٢. الجامع لأحكام القرآن ٩/ ٢٥. البحر المحيط ٦/ ١٥٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ٥٣٥.
(٥) جامع البيان ١٢/ ٤٦.