كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي - الوجه الثاني - ص: 465

وسفيان الثوري (١).

ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٢).

ويتبين مما تقدم، صحة هذا الوجه في معاني الآيات - عدا الآية الثالثة -، ومأخذه المعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال الخليل: «والسّمواتُ السَّبْعُ: أطباق الأَرَضينَ» (٣).

الوجه الثاني: السحاب.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ} [الحجر: ٢٢].

وقال به من المفسرين: البغوي، والزَّمخشري، والقرطبي (٤).

ويتبين مما تقدم، صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه المعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال ابن فارس:» والعرب تُسمّي السّحاب سَماءً»، ويجوز أن يكون مأخذه التفسير بالمثال لأن السحاب مثال على العلو؛ قال ابن فارس: «وكلُّ عالٍ مُطلّ سماء «(٥).

الوجه الثالث: المطر.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا} [نوح: ١١].

وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٦).

---

(١) جامع البيان ٢٧/ ١٢.
(٢) جامع البيان ٢٧/ ١٢. معاني القرآن وإعرابه ٥/ ٥٧. معالم التنزيل ص ١٢٣٥. المحرر الوجيز ٥/ ١٨١. الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ٣٥. البحر المحيط ٧/ ٥٦٠. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٦٩٤.
(٣) العين ص ٤٤٨.
(٤) معالم التنزيل ص ٦٩٦. الكشاف ٢/ ٥٣٨. الجامع لأحكام القرآن ١٠/ ١٤.
(٥) مقاييس اللغة ص ٤٦٩.
(٦) جامع البيان ٢٩/ ١١٤. معالم التنزيل ص ١٣٥٠. الكشاف ٤/ ٦٢٠. المحرر الوجيز ٥/ ٣٧٣. الجامع لأحكام القرآن ١٨/ ١٩٥. البحر المحيط ١٠/ ٢٨٢. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٦/ ٣١٤.