كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الجمع بين الصحيحين أيضا على ما تقدم في صدر الكتاب - كتاب بدء الخلق - ج: 4 - ص: 461

{وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا}: ضَمَّها، {وَعَزَّنِي}: غَلَبَنِي صارَ أَعَزَّ مِنِّي، أَعْزَزْتُهُ جَعَلتهُ عَزِيزًا، {فِي الْخِطَابِ}: يُقالُ: الْمُحاوَرَةُ، {الْخُلَطَاءِ}: الشرُّكاءِ {فَتَنَّاهُ} قَال ابْنُ عَبّاسٍ: اخْتَبَرناهُ، وَقَرَأَ عُمَرُ: "فَتّناهُ" بِتَشْدِيدِ التاءِ (١).

وَقَال في بابٍ بَعْدَهُ: {وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ} (٢): الرّاجِعُ الْمُنِيبُ {وَأَسَلْنَا لَهُ} (٣): أَذَبْنا لَهُ، {عَينَ الْقِطْرِ}: الْحَدِيدِ، {يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ} قَال مُجاهِدٌ: بُنْيانٌ ما دُونَ الْقُصُورِ، {وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ}: كَحِياضِ الإِبِلِ. وَقال ابْنُ عَبّاسٍ: كالْجَوْبَةِ مِنَ الأَرْضِ، {دَابَّةُ الْأَرْضِ}: الأَرَضَةُ، {مِنْسَأَتَهُ}: عَصاهُ، {حُبَّ الْخَيرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي} مِنْ ذِكْرِ رَبي، {فَطَفِقَ مَسْحًا} (٤): يَمْسَحُ أَعْرافَ الْخَيلِ وَعَراقِيبَها، الأَصفادُ: الْوَثاقُ. وَقال مُجاهِدٌ: {الصَّافِنَاتُ}: صَفَنَ الْفَرَسُ رَفَعَ إِحدَى رِجْلَيهِ حَتى تَكُونَ عَلَى طَرَفِ الْحافِرِ، {الْجِيَادُ}: السِّراعُ، {جَسَدًا}: شَيطانًا، {رُخَاءً}: طيبةً، {حَيثُ أَصَابَ}: حَيثُ شاءَ، {فَامْنُنْ}: أَعْطِ، {بِغَيرِ حِسَابٍ}: بِغَيرِ حَرَجٍ (٥). {عِفْرِيتٌ}: مُتَمَرِّد مِنْ إِنْسٍ أَوْ جانٌّ، وَزِبْنِيَةٍ: [جَماعَتِها] (٦) الزبانِيَةُ (٧).

وَفِي باب "قَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَقَدْ آتَينَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ} " (٨) {تُصَعِّرْ}: الإِعْراضُ بِالْوَجْهِ (٩).

---

(١) البخاري (٦/ ٤٥٦).
(٢) سورة ص، آية (٣٠).
(٣) سورة سبأ، الآيات (١٢ - ١٤).
(٤) سورة ص، آية (٣١ - ٣٩).
(٥) البخاري (٦/ ٤٥٧).
(٦) في النسخ: "جماعة"، والمثبت من "صحيح البخاري".
(٧) البخاري (٦/ ٤٥٨).
(٨) سورة لقمان، آية (١٢).
(٩) البخاري (٦/ ٤٦٥).