كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الزهد - باب - ج: 4 - ص: 274

النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لأَحْصَاهُ (١). لفظ البخاري في أول هذا الحديث قد تقدم في مناقب أبي هريرة. وَقَوْلهَا: إِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لأَحْصَاهُ ذكره في موضع (٢) آخر.

٥١٩١ - (٢) مسلم. عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ (٣) زَيدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لا تَكْتُبُوا عَنِّي، وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ، وَحَدِّثُوا عَنِّي وَلا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ -قَال هَمَّامٌ: أَحْسَبُهُ قَال-: مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ) (٤). ولا أخرج البخاري أَيضًا هذا الحديث.

٥١٩٢ - (٣) وخرّج عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمّدًا فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ) (٥).

بَابٌ

٥١٩٣ - (١) مسلم. عَنْ صُهَيبٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ، فَلَمَّا كَبِرَ قَال لِلْمَلِكِ: إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ فَابْعَثْ إِلَيَّ غُلامًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ، فَبَعَثَ إِلَيهِ غُلامًا يُعَلِّمُهُ، فَكَانَ (٦) فِي طَرِيقِهِ إِذَا سَلَكَ رَاهِبٌ فَقَعَدَ إِلَيهِ وَسَمِعَ كَلامَهُ فَأَعْجَبَهُ، فَكَانَ (٦) إِذَا أَتَى السَّاحِرَ مَرَّ

---

(١) مسلم (٤/ ٢٢٩٨ رقم ٢٤٩٣)، البخاري (٦/ ٥٦٧ رقم ٣٥٦٧)، وانظر (٣٥٦٨).
(٢) في (أ): "مواضع".
(٣) في (أ): "بن".
(٤) مسلم (٤/ ٢٢٩٨ - ٢٢٩٩ رقم ٣٠٠٤).
(٥) البخاري (٦/ ٤٩٦ رقم ٣٤٦١).
(٦) في (أ): "وكان".