٣٧٢٦ - (١) البخاري. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: لَعَنَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ، وَالْمُتَشَبِّهاتِ مِنَ النسَاءِ بِالرّجَالِ (١). وفي لفظ آخر: لَعَنَ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْمُخَنثِينَ مِنَ الرّجَالِ (٢)، وَالْمُرَجِّلاتِ مِنَ النِّسَاءِ، وَقَال:(أَخْرِجُوهم مِنْ بُيُوتِكُم). قَال: فَأَخْرَج النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فُلانَةً، وَأَخْرج عُمَرُ فُلانًا. وذَكَرَهُ في "الحدود" في باب "نفي أهل (٣) المعاصي والمخنثين" قَال: لَعَنَ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْمُخَنثِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالْمُتَرَجّلاتِ مِنَ النِّسَاءِ، وَقَال:(أَخْرِجُوهُم مِنْ بُيُوتكُم). وَأخْرَجَ فُلانًا، وَأَخْرَجَ فُلانًا.
بَابٌ
٣٧٢٧ - (١) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امرَأَةً قَالتْ: يَا رَسُولَ الله أَقُولُ: إِنَّ زَوْجِي أَعطَانِي مَا لَمْ يُعطنِي، فَقَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: (الْمُتَشَبِّعُ (٤) بِمَا لَمْ يُعطَ كَلابِسِ ثَوْبَي زُورٍ) (٥). ولم (٦) يخرجه البخاري عن عائشة.
٣٧٢٨ - (٢) مسلم. عَنْ أَسْمَاءَ قَالتْ: جَاءَتِ امرَأَة إلَى النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالتْ: إِنَّ لِي ضَرَّةً فَهلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَتَشَبَّعَ مِنْ مَالِ زَوْجِي بِمَا لَمْ يُعطِني؟ فَقَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: (الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يعطَ كَلابِسِ ثَوْبَي زُورٍ)(٧).
(١) البخاري (١٠/ ٣٣٢ رقم ٥٨٨٥)، وانظر (٥٨٨٦، ٦٨٣٤). (٢) المخنث من الرجال: من يشبه خُلُقه النساء في حركاته وكلامه وغير ذلك. (٣) قوله: "أهل" ليس في (أ). (٤) التشبع: المتكثر بما لم يعط. (٥) مسلم (٣/ ١٦٨١ رقم ٢١٢٩). (٦) في (ك): "لم" بدون واو. (٧) مسلم (٣/ ١٦٨١ رقم ٢١٣٠)، البخاري (٩/ ٣١٧ رقم ٥٢١٩).