كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الأشربة والأطعمة - باب في الشعر - ج: 3 - ص: 400

بَابُ فِي الشِّعْرِ

٣٩٣٢ - (١) البخاري. عَنْ أُبَيِّ بْنِ (١) كَعْبٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً) (٢).

٣٩٣٣ - (٢) مسلم. عَنْ الشَّرِيدِ بْنِ سُويدٍ قَال: رَدِفْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمًا فَقَال: (هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيءٌ؟ ). قُلْتُ: نَعَمْ. قَال: (هِيهْ) (٣). فَأَنْشَدْتُهُ بَيتًا، فَقَال: (هِيهْ). ثُمَّ أَنْشَدْتُهُ بَيتًا، فَقَال: (هِيهْ). حَتى أَنْشَدْتُهُ مِائَةَ بَيتٍ (٤). وفي طريق: قَال: إِنْ كَادَ لِيُسْلِمُ. زاد فِي طريق: فَلَقَدْ كَادَ يُسْلِمُ فِي شِعْرِهِ. لم يخرج البخاري هذا الحديث.

٣٩٣٤ - (٣) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (أَشْعَرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلا كُلُّ شَيءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلُ) (٥). [وفِي لَفْظٍ آخر: (أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلا كُلُّ شَيءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلُ)] (٦). وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ. وفِي آخَر: (أَصْدَقُ بَيتٍ قَالتْهُ الشُّعَرَاءُ: أَلا كُلُّ شَيءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلُ).

٣٩٣٥ - (٤) وَعَنْ أَبِي هُرَيرَةَ أَيضًا قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيحًا حَتَّى يَرِيهِ (٧) خَيرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا) (٨).

---

(١) قوله: "بن" ليس في (أ).
(٢) البخاري (١٠/ ٥٣٧ رقم ٦١٤٥).
(٣) "هيه": هي كلمة للإستزادة.
(٤) مسلم (٤/ ١٧٦٧ رقم ٢٢٥٥).
(٥) مسلم (٤/ ١٧٦٨ رقم ٢٢٥٦)، البخاري (٧/ ١٤٩ رقم ٣٨٤١)، وانظر (٦١٤٧، ٦٤٨٩).
(٦) ما بين المعكوفين ورد في (ك) قبل قوله: "وعن أبي هريرة"، وليس فيه قوله: "آخر".
(٧) "قيحًا حتى يريه" من الورى، وهو داء يفسد الجوف، ومعناه: قيحًا يأكل جوفه.
(٨) مسلم (٤/ ١٧٦٩ رقم ٢٢٥٧)، البخاري (١٠/ ٥٤٨ رقم ٦١٥٥).