٣٩٢٨ - (٢) وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَيضًا؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَكَرَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَشَتْ خَاتَمَهَا (١) مِسْكًا، وَالْمِسْكُ أَطْيَبُ الطِّيبِ (٢)(٣). لم يخرج البخاري هذا الحديث.
٣٩٢٩ - (٣) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال:" مَنْ عُرِضَ عَلَيهِ رَيحَانٌ فَلا يَرُدَّهُ، فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمِلِ طَيِّبُ الرِّيحِ) (٤). لم يخرج البخاري هذا الحديث.
٣٩٣٠ - (٤) وخرَّج عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَال: كَانَ أَنَسٌ لا يَرُدُّ الطِّيبَ , قَال: وَزَعَمَ أنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ لا يَرُدُّ الطِّيبَ (٥). خرَّجه فِي بَابِ "ما لا يُرَد من الهدية".
٣٩٣١ - (٥) مسلم. عَنْ نَافِعٍ قَال: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اسْتَجْمَرَ (٦) اسْتَجْمَرَ بِأَلُوَّةٍ (٧) غَيرَ مُطرَّاةٍ (٨)، وَبِكَافُورٍ يَطْرَحُهُ مَعَ الأَلُوَّةِ، قَال: هَكَذَا كانَ يَسْتَجْمِرُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (٩). لم يخرج البخاري هذا الحديث.
(١) في (أ): "خاتمًا". (٢) انظر الحديث الذي قبله. (٣) بعد هذا الحديث في (أ) و (ك) ورد قوله: "وفِي لَفْظٍ آخر: وَالْمِسكُ أطْيَبُ الطِّيبِ", وهو تكرار ولم نجده في "صحيح مسلم". (٤) مسلم (٤/ ١٧٦٦ رقم ٢٢٥٣). (٥) البخاري (٥/ ٢٠٩ رقم ٢٥٨٢)، وانظر (٥٩٢٩). (٦) الإستجمار هنا: استعمال الطيب والتبخر به. (٧) الألوة: هي العود يتبخر به. (٨) "غير مطراة" أي: غير مخلوطة بغيرها من الطيب. (٩) مسلم (٤/ ١٧٦٦ رقم ٢٢٥٤).