كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الذكر والدعاء - باب - ج: 4 - ص: 129

حِراءً (١) بَينَهُمَا.

٤٨٥١ - (٥) [مسلم. فِي حَدِيثِ أَنَسٍ وَقَال: فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ] (٢) (٣).

٤٨٥٢ - (٦) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: إِنَّ الْقَمَرَ انْشَقَّ عَلَى زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - (٤).

بَابٌ

٤٨٥٣ - (١) مسلم. عَنْ أَبِي مُوسَى قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، إِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ لَهُ نِدًّا وَيَجْعَلُونَ لَهُ وَلَدًا، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يَرْزُقُهُمْ وَيُعَافِيهِمْ وَيُعْطهِمْ) (٥). وَفِي لَفظٍ آخَر: (إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ وَيُجْعَلُ لَهُ الْوَلَدُ).

٤٨٥٤ - (٢) البخاري. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (قَال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا، وَأَنَا الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي (٦) لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) (٧). وَفِي لَفظٍ آخَر: (وَأَنَا الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ أَلِدْ، وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفْئًا أَحَدٌ). خرَّج

---

(١) فِي (أ): "حرًّا"، وفي (ك): "جزاء"، والمثبت من "صحيح البخاري".
(٢) ما بين المعكوفين ليس فِي (أ).
(٣) انظر الحديث الَّذي قبله.
(٤) مسلم (٤/ ٢١٥٩ رقم ٢٨٠٣)، البخاري (٦/ ٦٣١ رقم ٣٦٣٨)، وانظر (٣٨٧٠، ٤٨٦٦).
(٥) مسلم (٤/ ٢١٦٠ رقم ٢٨٠٤)، البخاري (١٠/ ٥١١ رقم ٦٠٩٩)، وانظر (٧٣٧٨).
(٦) قوله: "الذي" ليس فِي (ك).
(٧) البخاري (٦/ ٢٨٧ رقم ٣١٩٣)، وانظر (٤٩٧٤، ٤٩٧٥).