كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الزكاة - باب تحريم الصدقة على محمد - صلى الله عليه وسلم - وتحريمها على آله وإباحتها لموالي نسائه - صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 116

(قَوْم يَقْرَؤُنَ الْقُرْآنَ بِألْسِنَتِهِمْ لا يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ) (١). وفي لفظ آخر: عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيفٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (يَتِيهُ (٢) قَوْمٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ مُحَلَّقَةٌ رُؤُسُهُمْ). وقال البخاري: "نَحْوَ العِرَاق".

١٦٢١ - (٢٨) وقال: عَن ابن عُمَرَ (٣) وذَكَر الحرورية، فَقَال: قَال النَّبِيُّ (٤) - صلى الله عليه وسلم -: "يَمْرُقُونَ مِنَ الإسْلامِ مُروُقُ (٥) السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ" (٦). لم يخرج مسلم عن ابن عمر (٧) في هذا شيئًا.

بَابُ تَحْرِيمِ الصَّدَقَةِ عَلَى مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - وَتَحْرِيمهَا عَلَى آلِهِ وَإبَاحَتِهَا لِمَوَالِي نِسَائِهِ - صلى الله عليه وسلم -

١٦٢٢ - (١) مسلم. عَن أَبِي هُرَيرَةَ قَال: أَخَذَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهَا في فِيهِ، فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (كِخْ كِخْ (٨)، ارْمِ بِهَا أمَّا عَلِمْتَ أَنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ) (٩). وفي طريق أخرى: (أَنَّا لا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ).

١٦٢٣ - (٢) البخاري. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قال: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُؤْتَى

---

(١) مسلم (٢/ ٧٥٠ رقم ١٦٠٨)، البخاري (١٢/ ٢٩٠ رقم ٦٩٣٤).
(٢) "يتيه قوم" أي يذهبون عن طريق الصواب، يقال: تاه، إذا لم يهتد للطريق.
(٣) في (ج): "عمر بن عمر".
(٤) في (ج): "وذكر الحرورية قال: عن النبي".
(٥) في (ج): "كما يمرق".
(٦) البخاري (١٢/ ٢٨٣ رقم ٦٩٣٢).
(٧) في (ج): "ابن عمرو".
(٨) "كخ كخ" بفتح الكاف وكسرها وتسكين الخاء، ويجوز كسرها مع التنوين، وهي كلمة يزجر بها الصبي عن المستقذرات، فيقال له: كخ، أي: أتركه وارم به.
(٩) مسلم (٢/ ٧٥١ رقم ١٠٦٩)، البخاري (٣/ ٣٥٠ - ٣٥١ رقم ١٤٨٥)، وانظر (١٤٩١، ٣٠٧٢).