كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الأدب والبر والصلة - باب في اللعن - ج: 3 - ص: 687

٤٥٤٤ - (٥) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (يَا عَائِشَةُ إِنَّ الله رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، ويعْطي عَلَى الرّفْقِ مَا لا يُعْطي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ) (١). ولا أخرج البخاري أَيضًا هذا الحديث.

٤٥٤٥ - (٦) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ أَيضًا، عَنِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ الرّفْقَ لا يَكُونُ في شَيءٍ إِلا زَانَهُ، وَلا يُنْزَعُ مِنْ شَيءٍ إِلا شَانَهُ) (٢).

٤٥٤٦ - (٧) وَعنهَا في طريق أخرى، أَنهَا رَكِبَتْ بَعِيرًا، فكَانَت فِيه صعوبَةٌ فَجَعَلَتْ تُرَدِّدُهُ، فَقَال لَهَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: (عَلَيكِ بِالرفْقِ). وذَكَرَ بِمِثْلِهِ (٣). ولا أخرج البخاري أَيضًا هذا الحديث.

بَابٌ في اللَّعنِ

٤٥٤٧ - (١) مسلم. عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَينٍ قَال: بَينَمَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَامْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ فَضَجرَتْ فلَعَنَتهَا، فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَال: (خُذُوا مَا عَلَيهَا وَدَعوهَا فَإنهَا مَلعونةٌ) قَال عِمْرَانُ: فَكَأَنِّي أَرَاهَ الآنَ تَمْشِي في النَّاسِ مَا يَعْرِضُ لَهَا أحد (٤). وَفِي طَرِيق أخْرَى: (خُذُوا مَا عَلَيهَا وَأَعْرُوهَا (٥) فَإِنهَا مَلْعُونَة). وَفي أخرَى: فَكَأَنِّي أنْظُرُ إِلَيهَا نَاقَةً وَرْقَاء (٦).

٤٥٤٨ - (٢) وَعَنْ أَبِي بَرْزةَ الأَسْلَمِيِّ في هَذَا الحَدِيث قَال: بَينَمَا جَارِيَةٌ

---

(١) مسلم (٤/ ٢٠٠٣ - ٢٠٠٤ رقم ٢٥٩٣).
(٢) مسلم (٤/ ٢٠٠٤ ر قم ٢٥٩٤).
(٣) انظر الحديث الذي قبله.
(٤) مسلم (٤/ ٢٠٠٤ رقم ٢٥٩).
(٥) "أعروها" معناه: خذوا ما عليها من المتاع ورحلها وآلتها.
(٦) "ورقاء" أي يخاط بياضها سواد.