كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب المناقب - ذكر أبي بن كعب، وسعد بن معاذ، وأبي زيد - رضي الله عنه - ج: 3 - ص: 596

مِنْ كِتَابِ الله سُورَةٌ إِلا أَنَا أَعلَمُ حَيثُ أنْزِلَتْ، وَمَا مِنْ آيةٍ إِلا أَنَا أَعْلَمُ فِيمَا أُنْزِلَتْ، وَلَوْ أَعلَمُ أَحَدًا هُوَ (١) أَعلَمُ بِكِتَابِ الله مِنِّي تَبْلُغُهُ الإِبِلُ لَرَكِبْتُ إلَيهِ (٢).

٤٣٤٦ - (١٣) وَعَنْ مَسْرُوقٍ قَال: كُنا نَأتِي عَبْدَ الله بْنَ عَمرٍو (٣) فَنَتَحَدَّثُ (٤) إِلَيهِ، فَذَكَرنَا يَوْمًا عَبْدَ الله بْنَ مَسْعُودٍ، فَقَال: لَقَد ذَكَرتُم رَجُلًا لا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعدَ شَيءٍ سَمِعتُهُ مِنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، سَمعتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (خُذُوا الْقُرآنَ مِنْ أَربَعَةٍ: مِنِ ابْنِ أُمّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعبٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيفَةَ) (٥). وفِي لَفْظٍ (٦) آخر: (اسْتَقْرِئُوا الْقُرآنَ [مِنْ أربَعَةٍ: مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيفَةَ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ]) (٧).

ذِكْرُ أبِي بن كَعبٍ، وَسَعدِ بْنِ مُعَاذٍ، وأَبِي زَيدٍ - رضي الله عنه -

٤٣٤٧ - (١) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: جَمَعَ الْقرآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَربَعَة كُلُّهُم مِنَ الأَنْصَارِ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأُبَيُّ بنُ كَعبٍ، وَزَيدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأبو زَيدٍ. قَال قَتَادَةُ: قُلْتُ لأَنَسٍ: مَنْ أَبو زَيدٍ؟ قَال:

---

(١) قوله: "هو" ليس في (ك).
(٢) مسلم (٤/ ١٩١٣ رقم ٢٤٦٣)، البخاري (٩٤/ ٤٧ رقم ٥٠٠٢).
(٣) في (ك): "عمر".
(٤) في (أ): "فيتحدث".
(٥) مسلم (٤/ ١٩١٣ رقم ٢٤٦٤)، البخاري (٧/ ١٠١ رقم ٣٧٥٨)، وانظر (٣٧٦٠، ٣٨٠٨، ٤٩٩٩).
(٦) قوله: "لفظ" ليس في (ك).
(٧) ما بين المعكوفين ليس في (ك).