كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب المناقب - ذكر أبي بن كعب، وسعد بن معاذ، وأبي زيد - رضي الله عنه - ج: 3 - ص: 597

أَحَدُ عُمُومَتِي (١). في بعض طرق البخاري: عَنْ أَنَسٍ قَال: مَاتَ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَلَم يَجْمَع الْقرآنَ غَيرُ أَربَعَةٍ: أبو الدَّرْدَاءِ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَزَيدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأبو زَيدٍ. قَال: وَنَحنُ وَرِثْنَاهُ (٢).

٤٣٤٨ - (٢) وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: قَال عُمَرُ: أُبَيّ أَقْرَؤُنَا، وَإِنّا لَنَدَعُ مِنْ لَحَنِ أُبَي، وَأُبَيّ يَقُولُ: أَخَذْتُهُ مِنْ فِي رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَلا أَتْرُكُهُ لِشَيءٍ، قَال الله عَزَّ وَجَلَّ: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيةٍ أَوْ نَنْسَأها (٣) نَأتِ بِخَيرٍ مِنْها أَوْ مِثْلها} (٤) (٥). وفي طريق آخر: أَقْرَؤُنَا أُبِيّ، وَأَقْضَانَا عَلِي.

٤٣٤٩ - (٣) مسلم. عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَال لأُبَي: (أنَّ الله أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيكَ الْقُرآنَ)، قَال: الله سَمَّانِي لَكَ؟ قَال: (الله سَمَّاكَ لِي). قَال: فَجَعَلَ أُبَيٌّ يبكِي (٦). وَفِي طَرِيقٍ أخْرَى: (إِنَّ الله أَمَرَنِي أَنْ أقْرَأَ عَلَيكَ {لَمْ يَكُنِ الذِينَ كَفَرُوا}) (٧). قَال: وَسَمَّانِي؟ قَال: (نَعَم). فَبَكَى. وفي (٨) بعض طرق البخاري: وَقَد (٩) ذُكِرتُ عِنْدَ رَبِّ الْعَالمِينَ؟ قَال: "نَعَم". فَذَرَفَتْ عَينَاهُ. وقال (١٠): قَال قَتَادَةُ: وَأُنْبِئْتُ أَنّهُ قَرَأَ عَلَيهِ {لَمْ يَكُنِ الذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ}.

٣٥٠ - (٤) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَال: قال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَجَنَازَةُ

---

(١) مسلم (٤/ ١٩١٤ رقم ٢٤٦٥)، البخاري (٧/ ١٢٧ رقم ٣٨١٠)، وانظر (٣٩٦٦، ٥٠٠٣، ٥٠٠٤).
(٢) أي: ورثنا أبا زيد لأنه مات ولم يترك عقبًا، والقائل هو أنس.
(٣) في حاشية (أ): "نُنْسها" وأمامها "خ".
(٤) سورة البقرة، آية (١٠٦).
(٥) البخاري (٤٧١٩ رقم ٥٠٠٥)، وانظر (٤٤٨١).
(٦) مسلم (٤/ ١٩١٥ رقم ٧٩٩)، البخاري (٧/ ١٢٧ رقم ٣٨٠٩)، وانظر (٤٩٥٩، ٤٩٦٠، ٤٦٩١).
(٧) أي: سورة البينة.
(٨) في (ك): "في".
(٩) قوله: "قد" ليس في (ك).
(١٠) قوله: "قال" ليس في (ك).