كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الجمع بين الصحيحين أيضا على ما تقدم في صدر الكتاب - كتاب التفسير - ومن سورة عبس و {إذا الشمس كورت} - ج: 4 - ص: 541

وَمِنْ سُورَةِ عَبَسَ وَ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}

{عَبَسَ وَتَوَلَّى}: يَعْنِي كَلَحَ وَأَعْرَضَ، {مُطَهَّرَةٍ}: لا يَمَسُّهَا إلا الْمُطَهَّرُونَ وَهُمُ الْمَلائِكَةُ، وَهَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ: {فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا}: جَعَلَ الْمَلائِكَةَ وَالصُّحُفَ مُطَهَّرَةً؛ لأَنَّ الصُّحُفَ يَقَعُ عَلَيهَا (١) التَّطْهِيرُ، فَجُعِلَ التَّطْهِيرُ لِمَنْ حَمَلَهَا أَيضًا، {سَفَرَةٍ}: الْمَلائِكَةُ وَاحِدُهُمْ سَافِرٌ، سَفَرْتُ أَصْلَحْتُ بَينَهُمْ، وَجُعِلَتِ الْمَلائِكَةُ إِذَا نَزَلَتْ بِوَحْي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَتَأْدِيَتهِ كَالسَّفِيرِ (٢) الَّذِي يُصْلِحُ بَينَ الْقَوْمِ، {تَصَدَّى}: تَغَافَلَ عَنْهُ.

وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {تَرْهَقُهَا}: تَغْشَاهَا شِدَّةٌ، {مُسْفِرَةٌ}: مُشْرِقَةٌ. وَقَال مُجَاهِدٌ، {لَمَّا يَقْضِ}: لا يَقْضِي أَحَدٌ مَا أُمِرَ بِهِ. {بِأَيدِي سَفَرَةٍ}: قَال ابْنُ عَبَّاسٍ يَعْنِي كَتَبَةٍ، {أَسْفَارًا}: كُتُبًا، وَاحِدُ الأَسْفَارِ: سِفْرٌ، {تَلَهَّى}: تَشَاغَلَ (٣). وَقَال الْحَسَنُ: {سُجِّرَتْ}: يَذَهَبُ مَاؤُهَا فَلا يَبْقَى فَطْرَةٌ، وَقَال مُجَاهِدٌ: الْمَسْجُورُ الْمَمْلُوءُ، وَقَال غَيرُهُ: {سُجِرَتْ}: أَفْضَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ فَصَارَتْ بَحْرًا وَاحِدًا، {انْكَدَرَتْ}: انْتَثَرَتْ، وَالْكُنَّسُ تَكْنِسُ: تَسْتَتِرُ كَمَا تَكْنِسُ الظِّبي، وَالخُنَّسُ: تَخْنِسُ في مَجْرَاهَا تَرْجِعُ، وَتَكْنِسُ، {تَنَفَّسَ}: ارْتَفَعَ النَّهَارُ، وَالظَّنِينُ: الْمُتَّهَمُ، وَالضَّنِينُ: يَضَنُّ بِهِ. وَقَال عُمَرُ: {وَإِذَا النُفُوسُ زُوِّجَتْ}: يُزَوَّجُ نَظِيرَهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، ثمَّ قَرَأَ: {احْشرُوا الَّذِيِنَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ}، {عَسْعَسَ}: أَدْبَرَ (٤).

---

(١) في النسخ: "لأن الصحف لا يقع عليها"، والمثبت من "صحيح البُخَارِيّ".
(٢) في (أ): "كالسفر".
(٣) البُخَارِيّ (٨/ ٦٩١).
(٤) البُخَارِيّ (٨/ ٦٩٣).