كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الجمع بين الصحيحين أيضا على ما تقدم في صدر الكتاب - كتاب التفسير - ومن سورة الأنفال - ج: 4 - ص: 494

{شُرَّعًا}: شَوَارِعَ، {بَئِيسٍ}: شَدِيدٍ، {أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ}: تَقَاعَدَ وَتَقَاعَسَ، {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ}: أَي نَأْتِيهِمْ مِنْ مَأمَنِهِمْ (١) كَقَوْلهِ: {فَأَتَاهُمُ اللهُ مِنْ حَيثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا}، {مِنْ جِنةٍ}: مِنْ جُنُونٍ، {إيَّانَ مُرْسَاهَا}: مَتَى خُرُوجُهَا، {يَنْزَغَنكَ}: يَسْتَخِفَّنَّكَ. طَيفٌ: مُلِمٌّ بِهِ لَمَمٌ، ويقَالُ: {طَائِفٌ} وَهُوَ وَاحِدٌ، {يَمُدُّونَهُمْ}: يُزِّينُونَ، {وَخِيفَةً}: خَوْفًا، {وَخُفْيَةً}: مِنَ الإِخْفَاءِ، وَالآصَالُ: وَاحِدُهَا أَصِيل وَهُوَ مَا بَينَ الْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ كَقَوْلِكِ: بُكْرَةً وَأَصِيلًا (٢). {أَرِنِي أَنْظُرْ إلَيكَ} قَال ابْنُ عبَاسٍ: أَرِني: أَعْطِني (٣). الْعُرْفُ: الْمَعْرُوف (٤).

وَمِنْ سورَةِ الأنْفَال

الأَنْفَالُ: الْغَنَائمُ، نَافِلَة: عَطية. {وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ} الشَّوْكَةُ: الْحَدُّ. ذَكرَهُ فِي مَوْضع آخَرَ: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ}: طَلَبوا، السِّلْمُ وَالسَّلامُ وَالسَّلْمُ وَاحِدٌ.

وَقَال مُجَاهِدٌ: {مُكَاءً} (٥): إِدْخَالُ أصَابِعِهِمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ. قَال قَتَادَةُ: {رِيحُكُمْ}: الْحَرْبُ.

{مُرْدَفِينَ}: فَوْجًا بَعْدَ فَوْجِ. يُقَالُ: رَدِفَنِي وَأَرْدَفَنِي: جَاءَ بَعْدِي، {فَيَرْكُمَهُ}: يَجْمَعَهُ، {شَرِّدْ}: فرِّقْ، {وَتَصْدِيَةً}: التصفِيرُ، {لِيُثْبِتُوكَ}: لِيَحْبِسُوكَ (٦)، {اسْتَجِيبُوا}: أَجِيبُوا، {لِمَا يُحْيِيكُمْ}: يُصْلِحُكُمْ (٧).

---

(١) في (ك): "منامهم".
(٢) البخاري (٨/ ٢٩٧ - ٢٩٨).
(٣) البخاري (٨/ ٣٠٢).
(٤) البخاري (٨/ ٣٠٤).
(٥) قوله: "مكاء" ليس في النسختين، والمثبت من "صحيح البخاري".
(٦) البخاري (٨/ ٣٠٦).
(٧) البخاري (٨/ ٣٠٧).