كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الجمع بين الصحيحين أيضا على ما تقدم في صدر الكتاب - كتاب بدء الخلق - ج: 4 - ص: 462

وَبَعْدَهُ: {عَزَّزْنَا}: شَدَّدْنا (١). وَقال ابْنُ عَبّاسٍ: {طَائِرُكُمْ}: مَصائِبُكُمْ. وَقال: {سَمِيًّا}: مِثْلًا، يُقالُ: {رَضِيًّا}: مَرضِيًّا، {عُتِيًّا}: عَصِيًّا عَتا يَعْتُو، {سَويًّا}: صَحِيحًا، {فَأَوْحَى إِلَيهِمْ أَنْ سَبِّحُوا}: أَشارَ، {حَفِيًّا} لَطيفًا (٢). قَال ابْنُ عَباسٍ: آلُ عِمْرانَ: الْمُؤْمِنُونَ مِنْ آلِ إِبْراهِيمَ، وآلِ عِمْرانَ وآلِ ياسِينَ وآلِ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ} (٣) وَهُمُ الْمُؤْمِنُونَ، ويَقُالُ: أَهْلُ يَعْقُوبَ: آلُ يَعْقُوبَ، فَإِذا صَغرُوا آلَ، رَدُّوا إِلَى الأَصْلِ قالُوا: أُهَيلٌ (٤).

وَبَعْدَهُ: {أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ} (٥): يَضُمُّ، {كَفَّلَهَا}: ضَمَّها مُخَففَةً لَيسَ مِنْ كَفالةِ الدُّيُونِ وَشِبْهِها (٦).

وَفِي بابٍ بَعْدَهُ: {إِذْ قَالتِ الْمَلَائِكَةُ يَامَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ (٧) مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ} وَ {يُبَشِّرُكِ} وَيَبْشُرُكِ واحدٌ، {وَجِيهًا}: شَرِيفًا، وَقال إِبْراهِيمُ (٨): {الْمَسِيحُ}: الصدِّيقُ. وَقال مُجاهِدٌ: الْكَهْلُ الْحَلِيمُ، والأَكْمَهُ: يبصِرُ بِالنهارِ وَلا يُبْصِرُ بِالليلِ، وَقال غَيرُهُ: مَنْ يُولَدُ أَعْمَى (٩).

وَفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ} إِلَى: {وَكِيلًا} (١٠): {كَلِمَتُهُ}: كُنْ فَكانَ، وَقال غَيرُهُ: {وَرُوحٌ مِنْهُ}: أحْياهُ فَجَعَلَهُ رُوحًا (١١).

---

(١) في "صحيح البخاري": "قال مجاهد: شددنا".
(٢) البخاري (٦/ ٤٦٧).
(٣) سورة آل عمران، آية (٦٨).
(٤) البخاري (٦/ ٤٦٩).
(٥) سورة آل عمران، آية (٤٢ و ٤٤).
(٦) البخاري (٦/ ٤٧٠).
(٧) في (ك): "يكلمه".
(٨) إبراهيم: هو النخعي.
(٩) البخاري (٦/ ٤٧١).
(١٠) سورة النساء، آية (١٧١).
(١١) البخاري (٦/ ٤٧٤).