كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

معنى الجنازة لغة - يكره أن يخص بعض طائفة لقيهم بالسلام - ج: 4 - ص: 253

(لم يستحق جوابًا) لسلامه.

(ويكره أن يخص بعض طائفة لقيهم) أو دخل عليهم ونحوه (بالسلام) لأن فيه مخالفة للسنة في إفشاء السلام، وكسرًا لقلب مَنْ أعرض عنهم.

(و) يكره (أن يقول: سلام الله عليكم) لمخالفته الصيغة الواردة.

"تتمة": قال المصنف في "شرح منظومة الآداب": ويكره أن يقول: عليك سلام الله؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كرهه. انتهى. قال في "الفروع": وإنما قال - صلى الله عليه وسلم -: "عليك السلام تحية الموتى" (١) على

---

(١) أخرجه مطولًا ومختصرًا أبو داود في اللباس، باب ٢٨، حديث ٤٠٨٤، والترمذي في الاستئذان، باب ٢٨، حديث ٢٧٢١ - ٢٧٢٢، والنسائي في الكبرى (٥/ ٤٨٦) حديث ٩٦٩٤، و(٦/ ٨٨) حديث ١٠١٥٠ - ١٠١٥٢، وفي عمل اليوم والليلة حديث ٣١٧ - ٣١٨، وعبد الرزاق (١٠/ ٣٨٤) حديث ١٩٤٣٤، وابن أبي شيبة (٨/ ٦١٧)، وأحمد (٣/ ٤٨٢ - ٤٨٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ٣٩٢) حديث ١١٨٣، والدولابي في الكنى والأسماء (١/ ٦٦)، والطبراني في الكبير (٧/ ٦٥ - ٦٦) حديث ٦٣٨٦ - ٦٣٨٧، ٦٣٨٩, وابن السني في عمل اليوم والليلة حديث ٢٣٦، والحاكم (٤/ ١٨٦)، والبيهقي (١٠/ ٢٣٦) وفي شعب الإيمان (٦/ ٢٥٢، ٤٥٧) حديث ٨٠٥٠، ٨٨٨٤، ٨٨٨٥، والخطيب في الجامع (١/ ٢٤٢) حديث ٢٣١، وابن عبد البر في الاستيعاب (١/ ٢٢٥) عن أبي تميمة الهجيمي، عن جابر بن سليم، مرفوعًا، وفي بعض الروايات: عن أبي تميمة الهجيمي، عن رجل من قومه، مرفوعًا.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وصححه النووي في المجموع (٤/ ٤٦٣)، وفي الأذكار ص/ ٢١٤ وابن القيم في زاد المعاد (٢/ ٤٢٠).
وقال الحافظ ابن حجر فيما نقله عنه ابن علان في الفتوحات الربانية (٥/ ٣٢٢): حديث صحيح، أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي، كلهم مدارهم فيه على أبي =