كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

معنى الجنازة لغة - إباحة زيارة قبر كافر، وما يقال له - ج: 4 - ص: 244

(ولا يمنع كافر من زيارة قريبه المسلم) حيًّا كان أو ميتًا؛ لعدم المحظور.

(وتُكره) زيارة القبور (للنساء) (١) لما روت أم عطية قالت: "نهينَا عن زيارةِ القبورِ ولم يعزم علينَا" متفق عليه (٢) (فإن علم أنه يقع منهن محرَّم، حرمت) زيارتهن القبور، وعليه يحمل قوله: "لعن اللهُ زوَّارات القبورِ" رواه الخمسة إلا النسائي، وصححه الترمذي (٣).

---

(١) والقول الآخر: "تحرم زيارة القبور للنساء" انظر: "مجموع الفتاوى" (٢٤/ ٣٤٨).
(٢) البخاري في الجنائز، باب ٢٩، حديث ١٢٧٨، ومسلم في الجنائز، حديث ٩٣٨.
(٣) أخرجه الترمذي في الجنائز باب ٦١, حديث ١٠٥٦، وابن ماجه في الجنائز باب ٤٩، حديث ١٥٧٦، والطيالسي ص/ ٣١١ حديث ٢٣٥٨، وأحمد (٢/ ٣٣٧، ٣٥٦)، وأبو يعلى (١٠/ ٣١٤) حديث ٥٩٠٨، وابن حبان "الإحسان" (٧/ ٤٥٢)، حديث ٣١٧٨، وابن عدي (٥/ ١٦٩٨)، وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ص/ ٢٧٣ حديث ٣٠٦، والبيهقي (٤/ ٧٨)، وابن عبد البر في التمهيد (٣/ ٢٣٤) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وحسنه - أيضًا - ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٥١١).
وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٥/ ٢٧٤ مع الفيض) ورمز لصحته. انظر ميزان الاعتدال (٣/ ٢٠١).
وأخرجه - أيضًا - ابن ماجه في الجنائز باب ٤٩، حديث ١٥٧٤، وابن أبي شيبة (٣/ ٣٤٥)، وأحمد (٣/ ٤٤٢ - ٤٤٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ١٠١)، حديث ٢٠٧١، وابن قانع في معجم الصحابة (١/ ١٩٩)، والطبراني في الكبير (٤/ ٤٢)، حديث ٣٥٩١، ٣٥٩٢، والحاكم (١/ ٣٧٤)، والبيهقي (٤/ ٧٨) من حديث حسان بن ثابت - رضي الله عنه - بلفظ: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زوارات القبور. قال البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٢٨٠): =