كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي

استمداده - السنة النبوية - ج: 10 - ص: 7699

فلها نصف ما ترك، وهو يرثها إن لم يكن لها ولد. فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك}.

وفي الآية:٧٥من سورة الأنفال بيان ميراث أولي الأرحام: {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله، إن الله بكل شيء عليم}.

وأما السنة النبوية: فقد ورد فيها طائفة من الأحاديث أختار منها مايلي:

١ً - حديث ابن عباس: «ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكر» (١).

٢ً - وحديث أسامة بن زيد: «لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم» (٢).

وحديث عبد الله بن عمرو: «لا يتوارث أهل ملتين شتى» (٣).

٣ً - حديث عبادة بن الصامت: «أن النبي صلّى الله عليه وسلم قضى للجدتين من الميراث بالسدس بينهما» (٤).

٤ً - حديث ابن مسعود في بنت وبنت ابن وأخت: «قضى النبي صلّى الله عليه وسلم للابنة النصف، ولابنة الابن السدس، تكملة للثلثين، وما بقي فللأخت» (٥) فدل على أن الأخت مع البنت عصبة تأخذ الباقي بعد فرضها.

٥ً - حديث المقدام بن معْدِ يَكْرِب في ذوي الأرحام: «من ترك مالاً فلورثته،

---

(١) متفق عليه (نيل الأوطار: ٥٥/ ٦).
(٢) رواه الجماعة إلا النسائي (نيل الأوطار: ٧٣/ ٦).
(٣) رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه (المرجع والمكان السابق).
(٤) رواه عبد الله بن أحمد في المسند (نيل الأوطار: ٥٩/ ٦).
(٥) رواه الجماعة إلا مسلماً والنسائي (نيل الأوطار: ٥٨/ ٦).