رجل ووالاه؟ فقال النبي ﷺ:«هوأحق به محياه ومماته»(١) وأحقيته في الحياة أن يعقل عنه إذا جنى، وأحقيته بالممات أنه يرثه إذا مات، ولم يكن له وارث ذو فرض أو عصبة أو رحم.
وذهب الجمهور - أخذاً برأي زيد بن ثابت ﵁ إلى أنه ليس سبباً للميراث، للحديث المتقدم:«الولاء لمن أعتق»(٢) فإنه حصر الولاء في ولاء العتق، فيبطل كل ولاء غيره.
أخذ القانون في مصر وسورية بهذا الرأي، لعدم وجود هذا الصنف من زمن بعيد، وعدم توافر شروطه.