٨٤٥ - (٣) مسلم. عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ: (إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنَي)(٢). وفي طريق آخرى:(حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ). وفي أخرى:(إذَا أُقِيمَتِ أَوْ نُودِيَ). وقال البُخَارِيّ في بعض طرقه:(لا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي، وَعَلَيكُمُ السَّكِينَةُ). ولم يذكر في شيء من طرقه:"قَدْ خَرَجْتُ". وقَال:"إِذَا أُقِيمَت".
٨٤٦ - (٤) مسلم. عَن أَبِي هُرَيرَةَ قَال: أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَقُمْنَا فَعَدَّلْنَا الصُّفُوفَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَينَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَتَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى إِذَا قَامَ في مُصَلَّاهُ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ ذَكَرَ فَانْصَرَفَ، وَقَال لَنَا:(مَكَانَكُمْ). فَلَمْ نَزَلْ قِيَامًا نَنْتَظرُهُ حَتَّى خَرَجَ إِلَينَا، وَقَدِ اغْتَسَلَ يَنْطُفُ (٣) رَأْسُهُ مَاءً، فَكَبَّرَ وصلى بِنَا (٤). وفي روايةٍ: فَأَوْمَأَ إِلَيهِمْ بِيَدِهِ أَنْ مَكَانَكُمْ. ولم يقُل البُخَارِيّ: أَوْمَأَ إلَيهِم بِيَده، ولا قال: قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ. قال: حَتَّى إِذَا قَامَ في مُصَلاهُ انتَظَرنَا أَنْ يُكَبِّرَ انْصَرَفَ، [وذَكَر أنهُ - عليه السلام - كَانَ جُنبًا](٥). وفي طريق آخر (٦): فَلَمَّا قَامَ في مُصَلاهُ ذَكَرَ أَنَّهُ جُنُبٌ، فَقَال لَنَا:(مَكَانَكُمْ)، ثُمَّ رَجَعَ فَاغْتَسَلَ (٧)، ثُمَّ خَرَجَ (٨)
(١) مسلم (١/ ٤٢١ - ٤٢٢ رقم ٦٠٣)، البُخَارِيّ (٢/ ١١٦ رقم ٦٣٥). (٢) مسلم (١/ ٤٢٢ رقم ٦٠٤)، البُخَارِيّ (٢/ ١١٩ رقم ٦٣٧)، وانظر أرقام (٦٣٨، ٩٠٩). (٣) "ينطف" أي: يقطر. (٤) مسلم (١/ ٤٢٢ - ٤٢٣ رقم ٦٠٥)، البُخَارِيّ (١/ ٣٨٣ رقم ٢٧٥)، وانظر (٦٣٩، ٦٤٠). (٥) ما بين المعكوفين ليس في (ج). (٦) في (ج): "أخرى". (٧) في (ج): "واغتسل". (٨) في (ج): "ثم رجع".