كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب التفسير - ج: 4 - ص: 330

فَيَقُولُ الله: إِنِّي حَرَّمْتُ الْجَنةَ عَلَى الْكَافِرِينَ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا إِبْرَاهِيمُ مَا تَحْتَ رِجْلَيكَ؟ فَيَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ بِذِيخٍ (١) مُلْتَطِخٍ (٢) فيؤْخَذُ بِقَوَائمِهِ فَيُلْقَى فِي النارِ (٣).

٥٢٧٤ - (٧٠) وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ قَال: سَأَلَنِي يَهُودِي مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ (٤): أَيَّ الأَجَلَينِ قَضَى مُوسَى؟ قُلْتُ: لا أَدْرِي حَتى أَقْدَمَ عَلَى حَبْرِ (٥) الْعَرَبِ فَأَسْأَلَهُ، فَقَدِمْتُ فَسَأَلْتُ (٦) ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَال: قَضَى أَكْثَرَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا، إنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - إذَا قَال فَعَلَ (٧).

٥٢٧٥ - (٧١) وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٨) {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ} (٩) قَال: كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْمَدِينَةَ فَإِنْ وَلَدَتِ امْرَأَتُهُ غُلامًا وَنُتِجَتْ خَيلُهُ قَال: هَذَا دِينٌ صَالِحٌ، وَإِنْ لَمْ تَلِدِ امْرَأَتُهُ وَلَمْ تُنْتَجْ خَيلُهُ قَال: هَذَا دِينُ سُوءٍ (١٠).

٥٢٧٦ - (٧٢) وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٨) {لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ} (١١) قَال: إِلَى مَكةَ (١٢).

٥٢٧٧ - (٧٣) وَعَنْ أَنَسٍ قَال (١٣): هَذِهِ الآية {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ (١٤)} (١٥) نَزَلَتْ (١٦) فِي شَأنِ زَينَبَ بِنْت جَحْشٍ وَزَيدِ بْنِ حَارِثَةَ (١٧) (١٨).

---

(١) "بذيخ": هو ذكر الضباع.
(٢) "ملتطخ" أي: متنجس ومتقذر. وفي (ك): "متلطخ".
(٣) البخاري (٦/ ٣٨٧ رقم ٣٣٥٠)، وانظر (٤٧٦٨، ٤٧٦٩).
(٤) في (ك): "الخبرة".
(٥) في (أ): "خير".
(٦) في (أ): "على" بدل "فسألت".
(٧) البخاري (٥/ ٢٨٩ - ٢٩٠ رقم ٢٦٨٤).
(٨) زاد في (أ): "قال".
(٩) سورة الحج، آية (١١).
(١٠) البخاري (٨/ ٤٤٢ رقم ٤٧٤٢).
(١١) سورة القصص، آية (٨٥).
(١٢) البخاري (٨/ ٥٠٩ - ٥١٠ رقم ٤٧٧٣).
(١٣) في (ك): "أن" بدل "قال".
(١٤) قوله تعالى: " {وتخشى الناس} " ليس في (ك).
(١٥) سورة الأحزاب، آية (٣٧).
(١٦) قوله: "نزلت" ليس في (أ).
(١٧) في (ك): "الحارثة".
(١٨) البخاري (٨/ ٥٢٣ رقم ٤٧٨٧)، وانظر (٧٤٢٠).