كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الأشربة والأطعمة - ج: 3 - ص: 242

وقال النسائي: إنَّ جَدَّةً لِي تنْتَبِذُ لِي نَبِيذًا فِي جَرٍّ. وذكر الحديث (١).

٣٤٧٧ - (٣٨) مسلم. عَنِ ابْنِ عبَاسٍ قَال: نَهَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفتِ وَالنَّقِيرِ (٢)، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْو (٣). لم يذكر البخاري: وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْو.

٣٤٧٨ - (٣٩) مسلم. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ الْجَرِّ أنْ يُنْبَذَ فِيهِ (٤).

٣٤٧٩ - (٤٠) وَعَنْهُ؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ الدُّباء وَالْحَنْتَمِ وَالنقِيرِ وَالْمُزَفتِ (٥).

٣٤٨٠ - (٤١) وَعَنْهُ، نَهَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الشُّربِ فِي الْحَنتمَةِ وَالدُّبَّاءِ وَالنقِيرِ (٥). لم يخرج البخاري عن أبي سعيد في الظروف شيئًا.

٣٤٨١ - (٤٢) مسلم. عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ قَال: أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنهُمَا شَهِدَا: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنتمِ وَالْمُزَفتِ وَالنقِيرِ (٦).

٣٤٨٢ - (٤٣) وَعَنْهُ قَال: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ؟ فَقَال: حَرَّمَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - نَبِيذَ الْجَرِّ، فَلَقِيتُ ابْنَ عبَاسٍ فَقُلْتُ: أَلا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ؟ قَال: وَمَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ؟ قُلْتُ: قَال: حَرَّمَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - نَبِيذَ الْجَر.

---

(١) النسائي (٨/ ٣٢٢ - ٣٢٣) في الأشربة، باب ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر.
(٢) في (ك): "والنقير والمزفت".
(٣) انظر الحديث رقم (٣٦) في هذا الباب.
(٤) مسلم (٣/ ١٥٨٠ رقم ١٩٩٦).
(٥) انظر الحديث رقم (٣٩) في هذا الباب.
(٦) مسلم (٣/ ١٥٨٠ - ١٥٨١ رقم ١٩٩٧).