كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحدود - باب ما جاء في حد المماليك - ج: 17 - ص: 254

١٧١٧٥ - أخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بن الفَضلِ الهَرَوِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا داودُ هو ابنُ أبي هِندٍ قال: حَدَّثَنِي ثُمامَةُ بن عبد اللهِ بنِ أنَسٍ قال: شَهِدْتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يَضرِبُ إماءَه الحَدَّ إذا زَنَينَ، تَزَوَّجنَ أو لَم يَتَزَوَّجنَ (١).

١٧١٧٦ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا سعيدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن إسماعيلَ بنِ سالِم، عن الشَّعبِيِّ قال: إحصانُ الأمَةِ دُخولُها في الإسلام وإِقرارُها، إذا دَخَلَت في الإسلامِ وأقَرَّت به ثُمَّ زَنَت فعَلَيها جَلدُ خَمسينَ (٢).

١٧١٧٧ - قال: وحَدَّثَنا سعيدٌ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا مُغيرَةُ، عن إبراهيمَ أنَّه كان يَقرأُ (فإذا أَحْصَنَّ) (٣) قال: إذا أسلَمنَ. وكانَ مُجاهِدٌ يَقرأُ: {فَإِذَا أُحْصِنَّ} يقولُ: إذا تَزَوّجنَ، فإِذا لَم تتَزَوّجِ الأمَةُ فلا حَدَّ عَلَيها (٤).

قال: وحَدَّثَنا سعيدٌ، حدثنا سفيانُ، عن عمرٍو، عن مُجاهِدٍ قال: قال ابنُ عباسٍ: لَيسَ على الأمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحصَنَ (٥).

---

(١) سعيد بن منصور (٦١٤ - تفسير). وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد ٥/ ٣٢٥ من طريق هشيم به.
(٢) سعيد بن منصور (٦٠٨ - تفسير). وأخرجه ابن جرير في تفسيره ٦/ ٦١٠ من طريق إسماعيل بن سالم به بنحوه.
(٣) بفتح الهمزة والصاد قرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر، وقرأ الباقون بضم الهمزة وكسر الصاد. النشر ٢/ ١٨٧.
(٤) سعيد بن منصور (٦١٢ - تفسير). وأخرجه ابن جرير في تفسيره ٦/ ٦١٠ من طريق هشيم به، دون قول مجاهد.
(٥) سعيد بن منصور (٦١٥ - تفسير). وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٨٧٥٧) من طريق سفيان بن عيينة به. =