٢٠٥١٨ - أخبرَنا أبو بكَرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بن حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا شَريكٌ وزائَدِةُ وسُلَيمانُ بن مُعاذٍ قالوا: حَدَّثَنَا سِماكُ بن حَربٍ، عن حَنَشِ بنِ المُعتَمِر، عن عليٍّ قال: لَمّا بَعَثَنى رسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إلَى اليَمَنِ قُلتُ: تَبعَثُنِي وأنا حَديثُ السِّنِّ لا عِلمَ لِي بكَثيرٍ مِنَ القَضاءِ؟ فقالَ لي:"إذا أتاكَ الخَصمانِ فلا تَقضِ لِلأَوَّلِ حَتّى تَسمَعَ ما يقولُ الآخَرُ؛ فإِنَّكَ إذا سَمِعتَ ما يقولُ الآخَرُ عَرَفتَ كيفَ تَقضِي، إنَّ اللَّهَ سَيُثَبِّتُ لِسانَكَ ويَهدِي قَلبَكَ". قال عليٌّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: فما زِلتُ قاضيًا بَعدُ (٢).
بابُ مَن أجازَ القَضاءَ على الغائبِ
٢٠٥١٩ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا سُلَيمانُ بن أحمدَ الطَّبَرانِيُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بن عبد العَزيز، حَدَّثَنَا أبو نُعَيمٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ،
(١) المصنّف في المعرفة (٥٨٧٤)، وأبو داود (٣٥٨٢). وتقدم في (٢٠١٧٨). (٢) المصنّف في الصغرى (٤١٧٧)، والطيالسى (١٢٧).