(١) في س، م: " القرح". (٢) ابن خزيمة (٢٧٢)، ومن طريقه ابن الجارود (١٢٩). قال ابن حجر في التلخيص ١/ ١٤٦: والصواب وقفه. وينظر علل ابن أبي حاتم ١/ ٤٥٩ (٤٠). (٣) المصنف في المعرفة (٣٤٢) من طريق الشاماتي به. (٤) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (٥٢٢)، والحاكم ١/ ١٦٥، وعنه المصنف في الخلافيات (٨٢٨)، من طريق إسحاق به. (٥) في س: "سليمان".