كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب الرجل يوضئ صاحبه - ج: 1 - ص: 251

يَعرِفُ خَيلَهُ؟ ". قالوا: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ. قالَ: " فإِنَّهُم يأتونَ يَومَ القيامَةِ غُرًّا مُحَجَّلين مِنَ الوُضوءِ، وأَنا فرَطُهُم على الحَوضِ، فلَيُذادَنَّ رِجالٌ عن حَوضِي كما يُذادُ البعيرُ الضّالُّ؛ أُناديهِم: ألا هَلُمَّ، ألا هَلُمَّ، ألا هَلُمَّ. ثَلاثًا، فيقالُ: إنَّهُم قَد بَدَّلوا. فأَقولُ: فسُحْقًا، فسُحْقًا، فسُحْقًا" (١).

٣٩٠ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ موسَى، حدثنا عليُّ بنُ الحسينِ بنِ الجُنَيدِ، حدثنا الأنصاريُّ يَعنِي إسحاقَ بنَ موسَى، حدثنا مَعْنٌ، حدثنا مالكٌ بهَذا الحَديثِ. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ موسَى الأنصارِيِّ (٢).

بابُ الرَّجُلِ يوَضِّئُ صاحِبَه

٣٩١ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ التَّيْميُّ (٣)، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا يَحيَى، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ أنَّه دَفَعَ مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَشيَّةَ عَرَفَةَ حَتَّى عَدَلَ إلى الشِّعبِ يَقضِي

---

= لا يخالط لونه سواه من أى لون كان، بل يكون لونه خالصا. مشارق الأنوار ١/ ١٠٢، وينظر صحيح مسلم بشرح النووى ٣/ ١٣٩.
(١) مالك ١/ ٢٨، ٢٩، ومن طريقه أحمد (٨٨٧٨)، وأبو داود (٣٢٣٧)، والنسائى (١٥٠)، وابن خزيمة (٦)، وابن حبان (١٠٤٦). وعند أحمد وأبى داود مقتصرًا على ذكر دعاء المقابر. وسيأتي في (٧٢٨٩).
(٢) مسلم (٢٤٩/ ... ).
(٣) في الأصل، د، ب: "التميمى".