موسَى الكَعبِيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا بُكَيرُ ابنُ مَعروفٍ، عن مُقاتِلِ بنِ حَيّانَ قال: كان الظِّهارُ والإيلاءُ طَلاقًا على عَهدِ الجاهِليَّةِ، فوَقَّتَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ في الإيلاءِ أربَعَةَ أشهُرٍ، وجَعَلَ في الظِّهارِ الكفّارَةَ.
بابٌ: لا ظِهارَ في الأمَةِ
١٥٣٤١ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ قالا: أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ الشّافِعِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ، أخبرَنا مُعَلَّى بنُ مَنصورٍ، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: لا ظِهارَ مِنَ الأمَةِ (١).
١٥٣٤٢ - قال: وحَدَّثَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- قال: لَيسَ مِنَ الأمَةِ ظِهارٌ (١).
١٥٣٤٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ (٢) وأبو بكرٍ قالا: أخبرَنا عليٌّ، حدثنا يوسُفُ بنُ إسحاقَ بنِ بُهلولٍ، حدثنا جَدِّى، حدثنا أبى، حدثنا أبو جَزِىٍّ نَصرُ بنُ طَريفٍ، عن أيّوبَ السَّختيانِيِّ، عن ابنِ أبى مُلَيكَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- قال: مَن شاءَ باهَلتُه أنَّه لَيسَ لِلأمَةِ ظِهارٌ (٣).
(١) الدارقطني ٣/ ٣١٨.(٢) بعده في س، م: "السلمى".(٣) الدارقطني ٣/ ٣١٨. وقال الذهبي ٦/ ٢٩٧٧: أبو جزى تركوه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute