"الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ (١).
٨١٩٠ - أخبرَنا محمدُ بنُ أبي المعروفِ، أخبرَنا أبو سَهلٍ الإسفَرايينيُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الحَذّاءُ، أخبرَنا عليُّ بنُ المَدينِيِّ، حدثنا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ التَّيمِيُّ قال: سَمِعتُ عُبَيدَ اللهِ بنَ عُمَرَ حَدَّثَ عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ يَصومُ تَطَوُّعًا فيُغشَى عَلَيه فلا يُفطِرُ.
قال الشيخُ: هَذا يَدُلُّ على أنَّ الإِغماءَ خِلالَ الصَّومِ لا يُفسِدُه.
بابُ الحائضِ تُفطِرُ في شَهرِ رَمَضانَ
٨١٩١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الجَوهَرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى وزَكَريّا بنُ يَحيَى بنِ (٢) أبانٍ قالا: حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ أبي كثيرٍ، حَدَّثَنِي زَيدُ بنُ أسلَمَ، عن عِياضِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ قال: خَرَجَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في أضحًى أو فِطرٍ إلَى المُصَلَّى، فصَلَّى ثُمَّ انصَرَفَ فقامَ فوَعَظَ النّاسَ وأَمَرَهُم (٣) بالصَّدَقَةِ فقالَ: "أيُّها النّاسُ تَصَدَّقوا". ثُمَّ انصَرَفَ فمَرَّ على النِّساءِ فقالَ: "يا مَعشَرَ النِّساءِ تَصَدَّقنَ، فإِنِّي أُريتُكُنَّ أكثَرَ أهلِ النّارِ". فقُلنَ: وبِمَ ذَلِكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "تُكثِرْنَ اللَّعنَ،
= أبى صالح به. وسيأتي في (٨٣٨٣، ٨٤٠٥).(١) البخاري (٧٤٩٢)، ومسلم (١١٥١/ ١٦٤).(٢) بعده في س، م: "أبى".(٣) في م: "وأمر الناس".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute