كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب النكاح - باب من دان دين [اليهودى والنصرانى] من الصابئين والسامرة - ج: 14 - ص: 296

١٤١٠٣ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قال عَطاءٌ: لَيسَ نَصارَى العَرَبِ بأَهلِ كِتَابٍ؛ إنَّما أهلُ الكِتابِ بَنو إسرائيلَ والَّذينَ جاءَتهُمُ التَّوراةُ والإِنجيلُ، فأَمّا مَن دَخَلَ فيهِم مِنَ النّاسِ فلَيسوا مِنهُم (١).

قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ: وقَد رُوِّينا عن عُمَرَ وعَلِىٍّ -رضي الله عنهما- فى نَصارَى العَرَبِ بمَعنَى هَذا، وأنَّه لا تُؤكَلُ ذَبائحُهُم، وذَلِكَ يَرِدُ فى مَوضِعِه إن شاءَ اللهُ (٢).

١٤١٠٤ - وأَمّا الَّذِى أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ سعيدٍ، حدثنا ابنُ أبى الشَّوارِبِ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ المُختارِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ فَيروزَ، عن مَعبَدٍ الجُهَنىِّ قال: رأيتُ امرأةَ حُذَيفَةَ مَجوسيَّةً (٣). فهَذا غَيرُ ثابِتٍ، والمحفوظُ عن حُذَيفَةَ أنَّه نَكَحَ يَهوديَّةً، واللهُ أعلَمُ.

بابُ مَن دانَ دينَ [اليَهودِىِّ والنَّصرانِىِّ] (٤) مِنَ الصّابِئيَن والسّامِرَةِ (٥)

١٤١٠٥ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الأَرْدَسْتانِىُّ، حدثنا أبو نَصرٍ

---

(١) المصنف فى المعرفة (٤١٧٥)، والشافعي ٥/ ٧. وأخرجه عبد الرزاق (١٢٧١٢) عن ابن جريج به.
(٢) سيأتى فى (١٩٢٧٠ - ١٩٢٧٣).
(٣) أخرجه ابن أخى ميمى فى فوائده ص ٦٠ من طريق الحسن عن معبد الجهنى أن حذيفة تزوج مجوسية.
(٤) فى س، م: "اليهود والنصارى"، وكذا فى حاشية الأصل وكتب: "بخط المؤلف".
(٥) السامرة والسمرة: قوم من اليهود من قبائل بني إسرائيل يخالفونهم فى بعض أحكامهم؛ كإنكارهم نبوة من جاء بعد موسى عليه السلام. وقوله: لا مساس. وزعمهم أن نابلس هى بيت المقدس، وهم صنفان: الكوشان والدوشان، وإليهم نسب السامرى. تاج العروس: ١٢/ ٨١ (س م ر).