كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب فرض الغسل - ج: 2 - ص: 50

سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (١).

٨٥٩ - أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ عمرَ، عن أَبيه، أنه كان يقولُ. وأَيُّ وُضوءٍ أَتَمُّ مِنَ الغُسلِ إذا اجتُنِبَ (٢) الفَرج (٣)؟!

٨٦٠ - وبِهَذا الإسنادِ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ قال: سألوا سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ عن الرَّجُلِ يَغتَسِلُ مِنَ الجَنابَةِ، أَيَكفيه ذَلِكَ مِنَ الوُضوءِ؟ قال: نَعَم، وليَغسِلْ قَدَمَيهِ (٤).

ورُوِّينا عن الحسنِ البَصرِيِّ أنَّه قال في الذي نَسِيَ المَضمَضَةَ والاستِنشاقَ في الجَنابَةِ، قال: لا يُعيدُ الصَّلاةَ (٥).

بابُ فرضِ الغُسلِ

وفيه دِلالَة على ما مَضَى في البابِ قَبلَه، وعَلَى سُقوطِ فرضِ التَّكرارِ في الغُسلِ.

٨٦١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ،

---

(١) مسلم (٣٣٠/ ٥٨).
(٢) في ب: "اجتنبت".
(٣) أخرجه عبد الرزاق (١٠٣٨)، وسحنون في المدونة ١/ ١٣٥ من طريق الزهري به.
(٤) أخرجه عبد الرزاق (١٠٤٤)، وابن أبي شيبة (٧٦٤) عن ابن عيينة به.
(٥) ينظر مصنف عبد الرزاق (١٩٦٨)، ومصنف ابن أبي شيبة (٢٠٧٢، ٢٠٧٦)، وتفسير ابن جرير ٨/ ١٦٩، والأوسط لابن المنذر ١/ ٣٧٩.