كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب من لبى لا يريد إحراما لم يصر محرما - ج: 9 - ص: 417

٩٠٧٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا مُعاد بنُ مُعاذٍ العَنبَرِىُّ، حدثنا حُمَيدٌ، عن أنَسٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أهَلَّ بحَجَّةٍ وعُمرَةٍ، فقالَ: "لَبَّيكَ عُمرَةً وحَجَّةً" (١).

٩٠٧٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُمَيدٌ، عن بكرٍ، عن أنَسٍ قال: سَمِعتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُلَبِّى بالحَجِّ والعُمرَةِ جَميعًا. قال حُمَيدٌ: قال بكرٌ: فحَدَّثتُ بذَلِكَ ابنَ عُمَرَ، فقالَ: لَبَّى بالحَجِّ وحدَه. فلَقِيتُ أنَسًا فحَدَّثتُه بقَولِ ابنِ عُمَرَ، فقالَ أنَسٌ: ما تَعُدّونَنا (٢) إلَّا صِبيانًا، سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "لَبيكَ عُمرَةً وحَجًّا" (٣). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ عن حُمَيدٍ (٤).

بابُ مَن لَبَّى لا يُريدُ إحرامًا لَم يَصِرْ مُحرِمًا

قال الشَّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: رُوِىَ أن ابنَ مَسعودٍ لَقِىَ رَكْبًا (٥) بالسّالِحين (٦)

---

(١) أخرجه أحمد (١٢٨٧٠)، والترمذي (٨٢١)، وابن ماجه (٢٩٦٩) من طريق حميد به، وقال الترمذي: حسن صحيح. وينظر ما تقدم في (٨٨٩٨).
(٢) في الأصل: "يعدوننا".
(٣) أخرجه أحمد (٤٩٩٦) عن يزيد به دون قول أنس الأخير. وتقدم في (٨٨٩٩)، وينظر التمهيد ٥/ ٣٥.
(٤) مسلم (١٢٣٢/ ١٨٥).
(٥) في س، ص ٤، م: "ركبانا".
(٦) موضع بين الكوفة والقادسية قرب الحيرة. وقد خطَّأ ياقوت "سالحين"، وصوب: "السيلحين"، وذكر وجهين لاعرابها؛ أحدهما منعها من الصرف، والآخر إلحاقها بجمع المذكر السالم. ينظر معجم البلدان ٣/ ١٧٢، ٢٩٨، ٢٩٩. وذكر في التاج ٦/ ٤٨١ أن الأكثر إلحاقها بجمع المذكر =