١١١٩١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا سعيدُ ابنُ عامِرٍ، عن شُعبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أبي حَسّانَ الأعرَجِ، عن ابنِ عباسٍ قال: أشهَدُ أن السَّلَفَ المَضمونَ إلَى أجَلٍ مُسَمًّى، أن اللهَ عَزَّ وجَلَّ أحَلَّه (١) وأذِنَ فيه.
١١١٩٢ - قال: وحَدَّثَنا إبراهيمُ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، عن سُفيانَ، عن أبي حَيّانَ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عباسٍ في هذه الآية:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى}، قال: في الحِنطَةِ في كَيلٍ مَعلومٍ (٣).
١١١٩٣ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ،
(١) في س، ص ٦: "أجله". (٢) المصنف في الصغرى (١٩٨٨). وأخرجه الشافعى ٣/ ٩٣، ٩٤، وعبد الرزاق (١٤٠٦٤)، وابن أبي شيبة (٢٢٦٣٤)، وابن جرير في تفسيره ٥/ ٧١، والطبراني (١٢٩٠٣)، والحاكم ٢/ ٢٨٦ وصححه من طريق قتادة به. (٣) أخرجه ابن جرير في تفسيره ٥/ ٧٠، ٧١ من طريق سفيان به.