كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الشهادات - باب من رد شهادة العبيد ومن قبلها - ج: 20 - ص: 482

ما لَم يُؤمَرْ به، ولا يُضار الشَهيدُ فيَزيدَ في شَهادَتِهِ (١).

٢٠٦٤١ - قال: وأنبأنا عبدُ الوَهّابِ، أنبأنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ بمِثلِ ذَلِكَ (٢).

بابُ مَن رَدَّ شَهادَةَ العَبيدِ ومَن قَبِلَها

قال الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: قال اللهُ جلَّ ثناؤُه: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ} [البقرة: ٢٨٢] قال: ورِجالُنا أحرارُنا لا مَماليكُنا الذين (٣) يَغلِبُهُم مَن يَملِكُهُم على كَثيرٍ مِن أُمورِهِم، فلا يَجوزُ شَهادَةُ مَملوكٍ في شَئٍ وإِن قَل (٤).

٢٠٦٤٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بن مَرزوقٍ، حدثنا أبو عامِرٍ، عن سُفيانَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ} قال: مِنَ الأحرارِ (٥).

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (٣٠٢٣)، وابن جرير في تفسيره ٥/ ١١٢ من طريق آخر عن الحسن بنحوه.
(٢) أخرجه ابن جرير في تفسيره ٥/ ١١٢ من طريق سعيد بنحوه. وعبد الرزاق عقب (١٥٥٦٣) -ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره (٣٠٢٦)، وابن المنذر في تفسيره (١٤٤) - من طريق آخر عن قتادة.
(٣) في س، م: "الذي".
(٤) الأم ٧/ ٨٨، ٨٩.
(٥) سفيان في التفسير ص ٧٣، ومن طريقه سعيد بن منصور (٤٥٦ - تفسير)، وابن أبي شيبة (٢٠٥٤٣)، وابن المنذر في تفسيره (٩٣)، وابن جرير في تفسيره ٥/ ٨٦.