بَهزِ بنِ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه أنَّه قالَ: يا نَبِىَّ اللَّه، عَوْراتُنا ما نأتِى مِنها وما نَذَرُ؟ قالَ:"احفَظْ عَورَتَكَ إلا مِن زَوجَتِكَ أو ما مَلَكَت يَمينُكَ". قُلتُ: أرأَيتَ إن كان القَومُ بَعضُهُم مِن بَعضٍ؟ قال:"إنِ استَطَعتَ ألَّا يَراها أحَدٌ فلا يَراها". قُلتُ: أرأَيتَ إذا كان أحَدُنا خاليًا؟ قالَ:"اللَّهُ أحَقُّ أن يُستَحيَا مِنه (١) مِنَ النّاسِ". أشارَ البخارىُّ إلى هذا الحديثِ فى التَّرجَمَةِ (٢).
٣٢٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُسلِمِ بنِ هُرمُزَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال:{وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}. قالَ: ما فى الكَفِّ والوَجهِ (٣).
٣٢٥٧ - أَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ وأبو سعيدٍ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مسلمٌ المُلائىُّ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ فى قَولِه:{وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} الآيَة. قالَ: الكُحلُ والخاتَمُ (٤).
(١) ليس فى: س. (٢) تقدم فى (٩٧٥)، وسيأتى فى (١٣٦٦٩). (٣) أخرجه ابن أبى شيبة (١٧١٨١) عن حفص بن غياث به بنحوه. قال الذهبى ٢/ ٦٦٥: عبد اللَّه ضعيف. (٤) أخرجه ابن جرير فى تفسيره ١٧/ ٢٥٨ من طريق الملائي به.