كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الوصايا - باب الإثم في أكل مال اليتيم - ج: 13 - ص: 74

عن أبيها، فمِن أينَ جاءَ بهَذا الإسنادِ؟ فقالَ سفيانُ: ما أحسَنَ ما قال، لَو قال لَنا صَفوانُ: عطاءُ بنُ يَسارٍ. كان أهوَنَ عَلَينا [مِن أن] (١) يَجِئَ بهَذا الإسنادِ الشَّديدِ (٢).

١٢٧٩١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عبدُ اللهِ ابنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن ثَورِ بنِ زَيدٍ (٣) الدّيلِىِّ، عن أبى الغَيثِ مَولَى ابنِ مُطيعٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "السّاعِى على الأرمَلَةِ والمِسكينِ كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ". قال القَعنَبِىُّ: وأحسِبُه قال: "كالقائمِ لا يَفتُرُ، وكالصّائمِ لا يُفطِرُ" (٤). رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ (٥).

بابُ الإثمِ في أكلِ مالِ اليَتيمِ

١٢٧٩٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبَرَنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ زيادٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللهِ

---

(١) كتب فوقها في الأصل: "ص"، وفى حاشيتها: "من أين خ ر".
(٢) المصنف في الآداب (٢٣)، وفى الشعب (١١٠٢٨)، ويعقوب بن سفيان ٢/ ٧٠٦، ٧٠٧، والحميدى (٨٣٨)، ومن طريقه البخارى في الأدب المفرد (١٣٣)، والحارث (٩٠٧ - بغية)، وابن قانع في معجمه ٣/ ٥٨.
(٣) في س، ز، ص ٦: "يزيد".
(٤) مالك في الموطأ برواية محمد بن الحسن (٩٦٠)، وبرواية يحيى بن بكير (١٨/ ٢٢ و- مخطوط). ومن طريقه الترمذى (١٩٦٩). وأخرجه النسائي (٢٥٧٦)، وابن حبان (٤٢٤٥) من طريق القعنبى به. وأحمد (٨٧٣٢)، وابن ماجه (٢١٤٠) من طريق ثور به.
(٥) البخارى (٦٠٠٧)، ومسلم (٢٩٨٢/ ٤١).