كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصداق - باب الأكل متكئا - ج: 15 - ص: 74

الأقمَرِ قال: سَمِعتُ أبا جُحَيفَةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا آكُلُ مُتَّكِئًا" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ (٢).

قال الشيخُ (٣) أبو سُلَيمانَ الخَطّابِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: المُتَّكِئُ ههنا هو المُعتَمِدُ على الوِطاءِ الَّذِى تَحتَه، [وهو الَّذِى أوكى مَقعَدَتَه وشَدَّها بالقُعودِ على الوِطاءِ الَّذِى تَحتَه] (٤)، يَعنِى: (٥) إذا أكَلتُ لَم أقعُدْ مُتمكِّنًا (٦) على الأوطِئَةِ والوَسائدِ فِعلَ مَن يُريدُ أن يَستَكثِرَ، ولَكِنِّى آكُلُ عُلْقَةً (٧) فيَكونُ قُعودِى مُستَوفِزًا لَه (٨)، ورُوِىَ أنَّه كان يأكُلُ مُقعِيًا (٩) ويُقولُ: "أنا عبدٌ؛ أكُلُ كما يأكُلُ العَبدُ" (١٠).

١٤٧٦٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا

---

(١) المصنف فى الآداب ص ٣٢٠ (٦٧١). وأخرجه الطحاوى فى شرح المشكل (٢٠٨٥) من طريق أبى نعيم به. وأحمد (١٨٧٦٤) من طريق مسعر به. وتقدم فى (١٣٤٥٤).
(٢) البخارى (٥٣٩٨).
(٣) بعده فى م: "قال".
(٤) ليس فى: س، ص ٨.
(٥) بعده فى م: "أنى".
(٦) فى الأصل: "متكئًا".
(٧) العُلْقة: الشئ اليسير الذى فيه بلغة. مشارق الأنوار ٢/ ٨٤.
(٨) استوفز فى قعدته: إذا قعد غير متمكن فى جلوسه كأنه يثور للقيام. ينظر مشارق الأنوار ١/ ٢٠٧.
(٩) مقعيا: أى: جالسًا على أليته ناصبًا ساقيه، أراد أنه كان يجلس عند الأكل على وركيه مستوفزًا غير متمكن. ينظر النهاية ٤/ ٨٩، وصحيح مسلم شرح النووى ١٣/ ٢٢٧.
(١٠) ينظر معالم السنن للخطابى ٤/ ٢٤٢.