ابتاعَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - قَبلَ النُّبوَّةِ مِن أعرابِيٍّ بَعيرًا أو غَيرَ ذَلِكَ، فلَمّا وجَبَ البَيعُ قال له النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "اختَر". فنَظَرَ إلَيه الأعرابِيُّ فقالَ: عمْرَكَ اللَّهَ، مَن أنتَ؟ قال: فلَمّا كان الإسلامُ جَعَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الخيارَ بعدَ البَيعِ (١).
١٠٥٤٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بن حاتِمٍ الجَرجَرائيُّ (٢) قال: مَروانُ الفَزارِيُّ، أخبرَنا عن يَحيَى بنِ أيُّوبَ قال: كان أبو زُرعَةَ إذا بايَعَ رَجُلًا خَيَّرَه. قال: ثُمَّ يقولُ: خَيِّرْني. ويَقولُ: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَفتَرِقَنَّ (٣) اثنانِ إلَّا عن تَراضٍ"(٤).
١٠٥٤٥ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن مُكرَمٍ، حدثنا عليُّ بن عاصِمٍ، أخبرَنا خالِدٌ الحَذَّاءُ، عن أبي قِلابَةَ، قال أنَسٌ: مَرَّ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على أهلِ البَقيعِ فقالَ:"يا أهلَ البقيعِ". فاشرأبُّوا (٥) فقالَ: "يا أهلَ البقيعِ لا يَفتَرِقَنَّ (٦) بيِّعانِ إلَّا عن رِضًا"(٧).
١٠٥٤٦ - أخبرَنا عليُّ بن محمدِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا
(١) عبد الرزاق (١٤٢٦١). وأخرجه الطحاوي في شرح المشكل (٥٢٩٢) من طريق معمر به. (٢) في ص ٥: "الجرجاني". وينظر تهذيب الكمال ٢٥/ ٢٥. (٣) في ص ٥: "يفترقان". (٤) أبو داود (٣٤٥٨). وأخرجه أحمد (١٠٩٢٢)، والترمذي (١٢٤٨) من طريق يحيى به. وقال الألباني في صحيح أبي داود (٢٩٥٢): حسن صحيح. (٥) فأشرأبوا: أي مدوا أعناقهم لينظروا. ينظر التاج ٣/ ١١٨ (ش ر ب). (٦) في حاشية الأصل: "يتفرقن". (٧) أخرجه عبد الرزاق (١٤٢٦٨)، وابن جرير في تفسيره ٦/ ٦٣٤ من حديث أبي قلابة مرسلًا. قال الذهبي ٤/ ٢٠٣٦: عليّ واه.