كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب المنع من الانتفاع بشعر الميتة - ج: 1 - ص: 67

قال: سمعتُ أُمَّ سلمة زَوج النبي - صلى الله عليه وسلم - تَقولُ: سَمِعت رسولَ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "لا بأس بمسكِ المَيتَةِ إذا دُبِغَ، ولا بأس بصوفها وشَعَرِها وقُرونِها إذا غُسِلَ بالماءِ" (١). قال عَلِيٌّ: يوسُف بنُ السَّفْرِ مَتروكٌ، ولَم يأتِ به غَيرُه (٢).

أخبرنا أبو عبدِ الله الحافط، أخبرَنا أبو الفَضلِ بن إِبراهيمَ، حدثنا أبو عليٍّ القَبّانِيُّ (٣)، حدثنا محمدُ بنُ إِسماعيلَ البخاريُّ قال: يوسُف بنُ السَّفْر أبو الفَيضِ كاتِبُ الأوزاعيِّ مُنكَرُ الحديث (٤).

قال الشيخُ: وقَد روِي عن عبدِ اللَّه بنِ قَيسٍ البصريِّ، سمِع ابن مَسعودٍ يقولُ: إنَّما حَرُم مِنَ المَيتَةِ لَحمُها ودَمُها.

٨٣ - أخبرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ إِبراهيمَ الفارِسِيُّ (٥)، أخبرَنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّه، حدثنا (*) محمدُ بن سليمانَ بنِ فارِسٍ، حدَّثَنا محمدُ بن إِسماعيلَ

---

(١) الدارقطني ١/ ٤٧، وأخرجه الطبراني ٢٣/ ٢٥٨ (٥٣٨)، والمصنف في الخلافيات (٧٨) من طريق سليمان بن عبد الرحمن به.
(٢) يوسف بن السفر، أبو الفيض الشامي كاتب الأوزاعي. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٩/ ٢٢٣، والضعفاء الكبير للعقيلي ٤/ ٤٥٢، والضعفاء لأبى نعيم ص ١٦٥، ولسان الميزان ٦/ ٣٢٢.
(٣) في م: "القتباني". وينظر الأنساب ٤/ ٤٤٠.
(٤) المصنف في الخلافيات (٧٩)، والبخاري في التاريخ الكبير ٨/ ٣٨٧، والضعفاء الصغير (٤٠٩).
(٥) محمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد أبو بكر الفارسي النيسابورى المشاط القاضي، قال عبد الغافر: الثقة العدل، الكثير السماع والحديث. استشهد سنة (٤٢٨ هـ). ينظر المنتخب من السياق (٣٢)، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٢٩، وتاريخ الإسلام (حوادث ووفيات سنة ٤٠١ هـ- ٤٢٠ هـ) ص ٥٠٦، و (حوادث ووفيات سنة ٤٢١ هـ- ٤٤٠ هـ) ص ١٣٨، ٢٤١، ٣١٠.
(*) من ها تبدأ نسخة (٧٢١ حديث) بدار الكتب المصرية، ويرمز لها بالرمز (د).