قوله في حديث ابن عباس:" {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ}[الحجر: ٢٤] الآية".
اعلم أن في تفسير الآية أقوال كثيرة:
أحدها: عن ابن عباس قال: المستقدمين آدم ومن مضى من ذريته، والمستأخرين في أصلاب الرجال. أخرجه ابن جرير (٣)، وابن أبي حاتم (٤)، وابن المنذر (٥).
وعنه (٦): يعني بالمستقديم من مات، وبالمستأخرين من هو حي لم يمت.
وفي "الدر المنثور (٧) " عدة روايات، والرواية التي في "التيسير" هي ثابتة في الدر من طرق كثيرة.
قوله:"أخرجه الترمذي".
(١) في "السنن" رقم (٣١٢٢). (٢) في "السنن" رقم (٨٦٩) وفي "الكبرى" رقم (١١٢٧٣). قلت: وأخرجه ابن جرير في "جامع البيان" (١٤/ ٥٤) وابن خزيمة رقم (١٦٩٦)، (١٦٩٧) وابن حبان رقم (٤٠١) والطبراني رقم (١٢٧٩٦) وابن ماجه رقم (١٠٤٦) والحاكم (٢/ ٣٥٣) والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٩٨). وهو حديث ضعيف منكر. والله أعلم. (٣) في "جامع البيان" (١٤/ ٥٠). (٤) في تفسيره (٧/ ٢٢٦٢ رقم ١٢٣٦٥). (٥) عزاه إليه السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٧٤). (٦) أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" (١٤/ ٥٠) وابن أبي حاتم في تفسيره (٧/ ٢٢٦٢ رقم ١٢٣٦٤). (٧) (٥/ ٧٢ - ٧٦).