كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في أسباب النزول - (سورة حم السجدة) - ج: 2 - ص: 350

(سورة حم السجدة (١))

١ - عَنْ ابْنِ مَسْعُوْد - رضي الله عنه - قَالَ: اجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثَلاثَةُ نَفَرٍ: ثَقَفِيَّانِ، وَقُرَشِيٌّ، أَوْ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفيٌّ، كَثِيرَةٌ شحْمُ بُطُونِهِمْ، قلِيلَةٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: أَتُرَوْن أَنَّ الله تَعَالَى يَسْمَعُ مَا نَقُولُ؟ فَقَالَ الآخَرُ: يَسْمَعُ إِنْ جَهَرْنَا وَلاَ يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا. وَقَالَ الآخَرُ: إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَإِنَّهُ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ} (٢) الآيَةَ. أخرجه الشيخان (٣) والترمذي (٤). [صحيح]

قوله في حديث ابن مسعود: "أو قرشيان وثقفي":

قال [٤٠٤/ ب] الحافظ في "الفتح" (٥): الشك من أبي يعمر راويه عن ابن مسعود وهو عبد الله بن سخبرة، وقد أخرجه عبد الرزاق (٦) بلفظ: "ثقفي وقرشيان" ولم يشك.

قوله: "كثير شحم بطونهم": في البخاري (٧): "كثيرة وقليلة" بزيادة تاء التأنيث.

---

(١) أي: فصلت.
(٢) سورة فصلت آية: (٢٢).
(٣) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (٤٨١٦) وطرفاه (٤٨١٧، ٧٥٢١) ومسلم رقم (٢٧٧٥).
(٤) في "السنن" رقم (٣٢٤٨، ٣٢٤٩).
وانظر "جامع البيان" (٢٠/ ٤١٢ - ٤١٥).
(٥) في "فتح الباري" (٨/ ٥٦٢).
(٦) في "تفسيره" (٢/ ١٨٥).
(٧) في "صحيحه" رقم (٤٨١٧).